Всему своё время, в том числе время для хороших результатов и для посредственных; время для ощущения совершенства во всём и время, когда мы выбираем не замечать совершенства; время для дружбы со временем и для борьбы с ним; время для мастерства и для ученичества.
Если речь идёт только о своих действиях, результат проявляется быстрее, и его связь с усилиями очевиднее. Когда речь идёт о коллективном опыте, требуется больше времени. Требуется время и иногда немалое, чтобы провести фундаментальные изменения и преодолеть инерцию отдела, компании или холдинга.
Каждое тело обладает инерцией. Отдел, компания или холдинг — это тело, инерция которого зависит от количества сотрудников. Чем многочисленнее подразделение, тем выше масса и больше инерция. Поэтому добиться изменений в отделе численностью пять человек можно за две-три недели, в компании в сто человек достаточно несколько месяцев, а чтобы изменить корпоративного гиганта размером десять или сто тысяч работников, может понадобиться несколько лет. Сроки зависят от того, насколько наша цель расходится с текущим вектором движения (насколько кардинальны изменения), сколько людей поддержат изменения, и насколько события из внешней среды будут помогать или мешать нам.
Когда мы строим планы в отношении большого количества людей, итоговый вектор развития становится менее предсказуемым. Ведь он складывается из сотен и тысяч векторов внутри компании и вне её; сотен и тысяч мыслей, реакций, отношений и действий сотрудников, членов их семей, учредителей, контрагентов, конкурентов, регулирующих органов и других участников экосистемы.
Время
Время — интересная вещь и мы относимся к нему не лучшим образом. Оно нас напрягает, нервирует, угнетает, его всегда не хватает. «Время не ждёт», «время — деньги», «время не вернёшь». Наши организующие мысли враждебны времени и поэтому работают не в нашу пользу: мы боимся не успеть, боимся опоздать, боимся упустить. Жизнь представляется нам песочными часами, где песок рано или поздно закончится и, что особенно неприятно, закончится неожиданно для нас. Но он не закончится, потому что душа никогда не умирает.
В ряде источников говорится, что времени не существует, есть только единый для всех момент настоящего. Наша душа вечная и ей некуда спешить. Не могу сказать, что мой опыт полностью подтверждает эту мысль. Скорее, она мне понятна и близка теоретически. Практически я также завишу от времени и часто излишне его ускоряю, напрягая себя и подчинённых.
Великий момент настоящего существует вне времени. Он вне чувств и разума. То, что мы видим, слышим, осязаем, всё, что приходит из внешнего мира и касается наших органов чувств, уже не является настоящим. Это прошлое, поскольку миллисекунды требуются, чтобы световой луч, отражающий предмет, достиг глаз, чтобы звук проник в систему слуха. Потом ещё миллисекунды требуются на обработку информации мозгом, после чего возникают чувства и мысли как следствие работы мозга. Это чувство описывает реакцию на событие, которого фактически уже нет, оно существовало несколько миллисекунд назад. Мы обрабатываем мозгом прошлое.
Кроме обработки и анализа прошлого, разум также отвечает за наше представление о будущем. Мы любим о нём размышлять, прогнозировать, мы можем предвкушать будущее или опасаться его.
О настоящем нельзя размышлять. Великий момент настоящего можно ощутить только соединившись с душой, полностью погрузившись в себя, когда мы буквально оказываемся вне разума, когда нет мыслей. В этом состоянии можно прочувствовать отсутствие времени и пространства.
Время, как и пространство, созданы Творцом, чтобы сформировать контекст отделённости. Когда есть пространство, появляется разделение: Здесь и Там, Я и Другой, Верх и Низ. И чтобы попасть из Здесь в Там нужно время. Пространственно-временной континуум и есть мир относительности, наш материальный мир. Только в нём мы можем, переживая события, выбрать между здесь и там, верхом и низом, горячим и холодным, добром и злом, любовью и страхом, щедростью и скупостью.
Время и пространство заставляют нас забыть, кто мы, и поверить, что мы отделены друг от друга. Мы начинаем с разделения, чтобы прийти к единству. Только так мы можем пережить становление и ощутить единство со всем сущим. Отделённость и двойственность дают возможность выбора, а выбор рождает переживание и опыт. Время и пространство — необходимые условия, чтобы испытать единение со всем сущим, к чему мы все подсознательно стремимся.
Например, одно дело — знать, что такое безусловная любовь (у души есть такое знание), другое — испытать её на опыте. Чтобы пережить любовь, нужно выбрать её из вариантов, где, кроме любви, есть противоположности в виде страха, злобы, ненависти. Нужен контекст или пространство отсутствия любви.