А вот Иван IV был как раз не против заключить брак с Анной Ягеллонкой – царь как раз находился в поиске новой супруги. Дело в том, что ещё в 1569 году, в самый разгар опричнины, его вторая жена, Мария Темрюковна, скончалась. Государь, конечно же, во всём обвинил мнимых бояр-«изменников», сведших супругу в могилу, но очень скоро стал подыскивать себе новую невесту. Ею стала Марфа Собакина, дочь дворянина из Коломны, – царь выбрал её на специально устроенных смотринах в 1571 году. Некоторые историки считают, что Собакиных проталкивал Малюта Скуратов, чьё семейство и организовывало свадьбу. Но счастье продлилось недолго – ещё незадолго до свадьбы невеста царя серьёзно заболела, а через две недели после брака скончалась. Государь получил от церкви подтверждение того, что брак можно считать несостоявшимся, и среди других участниц смотра в начале 1572 года быстро выбрал себе новую пассию – Анну Колтовскую, ещё одну дворянскую дочь. На смотре невест она заняла почётное второе место, и выбор царя был закономерен. Вообще есть много версий касательно того, как именно проходило это средневековое «Давай поженимся!». По официальной версии девушек собирали в отдельной комнате, к ним приходил царь и после небольшого знакомства немного общался с каждой. По другой версии, выбирали не жену, а чуть ли не инкубатор для будущих детей – мол, девушек раздевали, и их даже осматривали зарубежные лекари. Как бы то ни было, а Иван Грозный быстро разочаровался в новой жене – уже через полгода Анну Колтовскую постригли в монахини и сослали в Суздаль. Причины резкого раскола историки не знают, но полагают, что и тут не обошлось без Малюты Скуратова. Возможно, опричник умышленно наговаривал на родственников невесты, не желая делиться влиянием у престола. А может быть, ребята просто не сошлись характерами. Так или иначе, Анна пережила своего супруга почти на 40 лет и стала одной из немногих девушек, оставшихся в живых после близкого знакомства с Иваном IV. Кстати, почти одновременно в монастырь была сослана и жена сына Грозного, царевича Ивана Ивановича, Евдокия, – официально её обвинили в бесплодии, но, скорее всего, она чем-то не устроила государя. Этот развод нам ещё пригодится в следующей главе.
Итак, русский царь претендовал на польский трон. Но в предвыборную гонку вступил новый участник – трансильванский князь Стефан Баторий. Трансильвания, которую все знают как условную родину знаменитого графа Дракулы, на самом деле была венгерским княжеством на границе с Османской империей. В этих жестоких краях происходили постоянные стычки, а потому закалённый боями и интригами Стефан Баторий при поддержке турецкого султана силой смог склонить Сейм на свою сторону – в 1575 году он был выбран новым королём Речи Посполитой. Бездействие Ивана IV, не пытавшегося сильно агитировать за себя, привело к тому, что Русское царство потеряло свою последнюю возможность выйти из Ливонской войны победителем.
Не то чтобы в ответ на это, но Иван IV решил опять удивить всех эпатажным перфомансом. Всё в том же 1575 году он внезапно для всех во второй раз отрёкся от престола и передал свой царский титул татарскому князю Симеону Бекбулатовичу. Настоящее имя этого персонажа – Саин-Булат хан, он являлся сыном правителя Ногайской орды (той самой, которая то воевала с Россией, то входила в её состав), правнуком хана Ахмата (того самого, который пытался спасти ордынское иго на реке Угре) и прямым потомком Чингисхана (того самого, который покорил полмира). Скорее всего, Иван IV приблизил этого ногайского царевича через несколько лет после взятия Казани и Астрахани, как и многих других татарских князьков, желавших построить карьеру при царском дворе в Москве, – часто нужно было лишь принять православие и поклясться в верности государю. Так, Симеон Бекбулатович командовал частью русских войск в Ливонии и даже женился на дальней родственнице царя. И всё равно, назначение этого персонажа на царство шокировало всех. Автор неспроста называет Симеона Бекбулатовича «персонажем», ведь догадливый читатель уже понял, что всё это было очередной политической постановкой, срежиссированной лично Иваном Грозным.
Вчера ты – простой татарский княжич, а сегодня – русский царь в модном наряде