Читаем Реинкарнация. Размышления полностью

Человек может родиться деревом во дворе собственного дома, чтобы простоять там сотню лет. Также возможно, что он станет крысой и поселится в подвале.

<p>Победа над смертью</p>

Рождение и смерть — это внезапная, резкая и кардинальная перемена в нашем существовании. Например, бедный человек внезапно разбогател — это подобно новому рождению, а для богатого потеря всего имущества подобна смерти. Но на самом деле мы не можем ничего потерять или приобрести, потому что нам здесь ничего не принадлежит. Это — мир Бога, и если человек живёт в служении Ему, то «умирать» из-за каких-то материальных неудач нет причин, потому что все всегда принадлежит Богу. В этом смысле смерти не существует.

Жизнь — это справедливая школа и подготовка к экзамену, который состоится в конце жизни. Но чтобы встретиться со смертью и победить ее, нужно развить внутреннюю силу.

Об этом рассказывает нам Бхагавата Пурана:

«Победить смерть можно, выйдя за пределы материального творения. Это путь йогов, познавших душу и подчинивших свои ум и чувства. Они обретают способность свободно перемещаться в материальных мирах и даже за их пределами. Обычный материалистичный человек не имеет такой свободы. Но мистик легко может подняться по Млечному Пути до огненной планеты Вайшванары, где он полностью очищается от кармы, а затем поднимается ещё выше, к кругу Шишумары. Шишумара — это ось, вокруг которой вращается вся Вселенная, её называют пупком Вишну. Если мистик-йог сможет выйти за пределы круга Шишумары, то он достигает измерения планеты Махар, где жизнь длится 4 300 000 000 солнечных лет. Её населяют такие чистые существа, что им поклоняются даже святые.

Во время гибели Вселенной, когда огонь поднимается с самого её дна, все планеты сгорают дотла. Тогда йог должен подняться на особых летательных приспособлениях в область высшей планеты Вселенной Сатья, где обитают существа, живущие 15 480 000 000 000 лет. Там они не знают, что такое болезни, старость или вообще любые страдания, но они чувствуют сострадание ко всем, кто обитает в этом материальном мире. Попав на планету Сатья, йог обретает особую способность — без страха входить в любые материальные субстанции. Так, одну за другой он проходит через оболочки Вселенной, избавляясь при этом от всех материальных представлений и ощущений, таких как запах, вкус, слух и т. д. Миновав грубые и тонкие оболочки, он полностью нейтрализует влияние материи и достигает чистого самоосознания. Вернувшись в своё изначальное состояние, йог обретает духовное тело и может общаться с Личностью Бога, испытывая при этом полное удовлетворение и безграничное блаженство. Материальный мир теряет всякую привлекательность, и он больше никогда не возвращается в него».

Благодаря этим знаниям, полученным из древних ведических писаний, можно понять могущество внутренней силы человека.

Йогой занимаются не для того, чтобы получить какие-либо материальные блага, а для того, чтобы раз и навсегда покончить с материальным существованием.

Бхагавад-гита, 6.15, комментарии

Путешествия в космос на космических кораблях, это самый примитивный и бесперспективный способ изучения Вселенной. Учёные видят и воспринимают только себе подобную «живую» материю.

Держа под постоянным контролем деятельность своего тела и ума, йог-мистик окончательно подчиняет ум своей власти и, прекратив материальное существование, достигает царства Бога.

Бхагавад-гита 6.15
<p>Опыт смерти</p>

В качестве примера мне хотелось бы привести строки письма, которое я получил: «Меня зовут Тагир. Мое детство прошло в столице Дагестана, Махачкале. В то время у меня было все, чего бы я ни пожелал. С ранних лет я вырабатывал свой характер, и мне особо никто не мешал в этом. Занимался тяжелой атлетикой, добился в этом хороших результатов, учился в университете, отслужил в армии, всегда вел здоровый образ жизни… Словом, все шло очень хорошо, я был полон надежд на будущее… О Боге в то время я думал мало, больше меня беспокоила спортивная карьера.

Но один необычный случай полностью изменил мое представление о жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм