Разные разности под названием жизнь

В конце шестидесятых годов, в США, прямо – таки вспыхнуло и расцвело буйным цветом движение хиппи, этаких детей цветов. Секс, наркотики и рок – н – ролл, вот все что им было надо было от жизни. Прилюдно совокуплялись, кололись и курили напропалую, слушали Джанет Джоплин, Благородных мертвецов и им подобных, тем самым отрицая все и вся, представляю, что творилось на рок – фестивале в Вудстоке, в 1968 году. Сами же делать не то, чтобы ничего не могли, а просто не хотели. Не хотели делать на базе того, что сделало и приготовило им старшее поколение. А старшее поколение, в виде плацдарма, приготовило молодежи помимо богатого, экономически процветающего государства и полетов на Луну, войну во Вьетнаме. Хорош плацдарм, не успело молоко толком обсохнуть на губах, как надо ехать за тридевять земель, убивать, причем с большой долей вероятности самому быть убитым. Вполне возможно, что это и стало катализатором хиппарского бунта. Не думаю, что это заслуга некой «занзибарской разведки». Разумеется, прошло время и нещадно хиппующая молодежь, постригла патлы, сходила в душ, затем к наркологу и принялась изменять и приумножать то, что им досталось, деваться – то некуда.

Для сравнения давайте вспомним строительство Байкало – Амурской магистрали, тем более, что и первое и второе происходило приблизительно в одно и то же время, с разницей в несколько лет.

А что, если посмотреть на БАМ не как на техническое сооружение из рельсов, шпал, вокзалов, депо и тому подобное, а в плане отправной точки для самореализации? Пусть СССР и было государством заидеологизированным по самое не хочу, все равно, вполне спокойно можно было не объявлять БАМ комсомольско – молодежной стройкой. Достаточно было обозначить экономические стимулы для строителей и на том успокоиться, да и обошлось бы дешевле, на, говоря по – современному, рекламу не надо было бы тратиться.

Не знаю, а только догадываюсь об истинных причинах провозглашения строительства БАМа молодежной стройкой, наверняка там множество факторов, но если смотреть на это как на создание именно «плацдарма» для начала применения молодых сил и самореализации молодежи, то получается очень даже неплохо. Ведь далеко не все поехали туда только для того, чтобы раньше дембельнуться из армии или чтобы не сесть в тюрьму за мелкое хулиганство. Для молодежи были созданы максимально благоприятные условия, как в плане получения образования, так и возможности через три года купить “Жигули.” А что, и в институте на БАМовца, хотя бы при поступлении, смотрят благосклонно и в учебе подмога, а потому что политика партии такая, да и «Жигуль» в те времена, вообще было круто, а у двадцатилетнего парня, так вообще.

Это не к тому, что в США все было плохо и вообще там все поголовные дураки, а в СССР все было просто великолепно и козлы, что такую страну развалили. И там, и там было и хорошее и плохое, как везде, ничего оригинального. Дело в другом, в одном случае был предложен «плацдарм», изначально направленный на разрушение, а во втором, на созидание. А молодежь, молодежь по большому счету везде одинаковая, только говорит на разных языках. Ну и конечно нельзя не сказать о том, что хипповать, да еще в таких масштабах, в СССР можно было только в одном месте – в «колымской сельве».

Впрочем, США является «до мозга костей», государством полицейским, на домах даже вывешиваются какие – то то ли знаки, то ли объявления, что жилец обозначенного дома сотрудничает с полицией и никто их не презирает и морду не бьет. У нас же такое просто немыслимо, потребность в свободе у русского человека заложена гораздо глубже генного уровня. «Трогательное» отношение к соответствующим органам насчитывает века и не исчисляется только годами Советской власти. Ладно, к теме это не относится, это я просто так написал, вернее само как – то написалось.

Взглянув на конфликт отцов и детей под другим углом, картина получается несколько иная при том, что ее персонажи, общий фон и пейзаж, остаются неизменными. Вступая в возраст готовности к самостоятельным действиям и поступкам с полной мерой ответственности за свершенное и совершенное, без скидок и послаблений на возраст, человек заявляет от этом и конечно же в первую очередь тем, кто ему и к нему ближе – родителям. Общество тоже не остается в неведении, потому что это происходит одновременно. Столь агрессивная форма заявления говорит лишь о том, что молодой человек заявляет о претензиях на равноправие и требует соответствующего к себе отношения.

Старшее поколение, порицая и обвиняя в беспутности и никчемности, на самом деле, отчитывается о проделанной работе – как было и как стало. У всех у нас разная, своя, точка отсчета. Если раньше с дрожью в голосе киношный солдат заявлял, что видел Ленина и это было всем понятно, то сегодняшние школьники смутно себе представляют, кто такой Ленин вообще. Дело не в невежестве школьников, а в том, что у них своя, другая точка отсчета, в которой Ленину просто не нашлось места. Ленина я видел в Мавзолее, а Брежнева видел живым и почти здоровым, ну и что, видел и видел.