Читаем Разные разности под названием жизнь полностью

Ну и самый так сказать простецкий отдых и избавление от накопившегося, это дома с телевизором или же на кухне и тоже, не без телевизора. «Снасть» для такого отдыха тоже нужна и она не заставляет себя долго ждать, благо находится в шаговой доступности. Не обязательно стричься – бриться, гладить брюки и рубашку. В магазин можно сходить одетым в спортивные штаны и майку, а на ногах и шлепанцы сойдут. В магазине же покупается водочка, количество каждый для себя определяет сам, как правило, прикидывают, кто сколько в состоянии выдержать. Далее по десятилетиями отработанному сценарию с той или иной долей ритуальности. А что, тоже отдых! Это только во времена НЭПа разрешалось пить на рабочем месте, а сейчас ни – ни, а выплеснуть накопившееся надо.

Не подумайте, что я ударился в критику, вовсе нет. Критика пьянства – дело не столько неблагодарное и бесперспективное, сколько скучное, поэтому просто описываю то, что имеет место быть и не более.

Водка и алкоголь вообще, замечательны тем, что хорошо снимают стресс и выводят отрицательную энергию, но для того, чтобы эта самая энергия была выведена из человека без того, чтобы не затронуть всю энергию в человеке вообще, необходимо определенное количество алкоголя и оно небольшое.

Недаром культура потребления и употребления спиртных напитков, это именно культура, насчитывающая века и тысячелетия. Иными словами и по простецки, надо знать меру. А кто ее, эту самую меру – то знает? В ряде случаев, это величина неизвестная и неподдающаяся определению. Поэтому иногда и получается: «ой, где был я вчера…», даже если вопрошающий из своей квартиры никуда не выходил. «До поздна веселие, а завтра на завод…», а на заводе не до завода, в организме все дрожит и хочется пива, работать не то чтобы не хочется, а получается не совсем так, как надо бы. Реакция начальства соответствующая, круг замкнут и все повторяется вновь.

А получается, что выплескивание и расслабление идет до определенного момента, покуда алкоголь работает во благо. Энергия отрицательная вышла, на смену ей пришла энергия положительная в виде хорошего настроения. А затем, это когда переборщил, происходит лавинообразный процесс оттока энергии из человека и чем больше переборщил, тем больше энергии потеряно.

Утреннее похмелье не только следствие отравления организма алкоголем, но и жутко низкого уровня энергии в человеке, отсюда и состояние «выжатого лимона». Опять же, если в пределах нормы, то человек полностью адекватен, ненужные внутренние табу «обнулены» и до поры, до времени, оставлены в покое. Остальные же «установки» работают в полном согласии с душой, потому что хорошо человеку, из него много чего нехорошего ушло. А вот за пределами «переборщил», процесс принимает неуправляемую форму, снимаются все внутренние ограничения и человек превращается в такое, что просто ужас. А ведь на это нужна энергия, и немаленькая, потому что для него такое состояние противоестественно, вот она и расходуется из загашников, а утром последствия во всей красе. И что интересно, насколько я знаю, алкоголь в готовом к употреблению виде на планете Земля «не водится», не существует его в природе. Получается, что это все искусственное, хоть и сделано из натур – продуктов, а значит не настоящее, ну, как майонез.

Вывод напросился сам собой. Все оказывается довольно – таки просто, мы сами себе усложняем жизнь. Для того, чтобы от тебя не шарахались, как от Терминатора без одежды и без кожи, всего – то навсего и надо: вести здоровый образ жизни, не напиваться до поросячего хохота, не мусорить и не гадить в своем же доме, который зовется планета Земля, и расширяя свой кругозор, другого способа просто не существует, интересоваться жизнью во всех ее проявлениях, замечать и отбирать наиболее понравившееся для себя, только на пользу пойдет.

А внутренние табу и установки для того и существуют, что определяют облик человеческий, поскольку были обозначены и сформулированы предыдущими поколениями, которые зла нам не желали хотя бы потому, что мы их продолжение. Тогда и внутреннее табу будет срабатывать по принципу некомфортного ощущения себя перед тем, как бросить окурок или бумажку на землю, а не по принципу «что люди подумают», потому что в большинстве случаев, наплевать, что люди подумают, они постоянно думаю и каждый свое.

Ребята! Ей Богу вывод получился сам собой. У меня и в мыслях не было привести эту главу к такому заключению, сам удивился. Я не составляю какого – либо предварительного плана, а просто беру тему и пишу в состоянии «здесь и сейчас», так что подобные вещи и впрямь получаются сами собой.

Глава XIV

Почему интеллигенцию в целом и интеллигента в частности, иногда называют паршивым? Понятия не имею, наверное, замечают что – то такое, что не сразу и увидишь.

Само слово «интеллигент», по происхождению иностранное, «тамошнее», говорят, польское, а интеллигенты по происхождению, «тутошние», уже непорядок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука