Разные разности под названием жизнь

Но промышленный рост это, не только увеличение количества заводов и количества выпускаемой ими продукции. На авансцену общественной жизни стали выходить: ученые, врачи, преподаватели, инженеры, деятели искусства и культуры, и другие представители интеллектуального труда.

Если раньше, по большому счету, их место было «в зрительном зале» и они не могли сильно влиять на общественную жизнь, политику оставлю в покое, государства, а влияние происходило в рамках дворцовых интриг, то в новых реалиях все изменилось. Интриги остались интригами, но вынуждены были потесниться и пустить на «театр общественных действий» новичков – интеллектуалов, в российских реалиях, интеллигенцию.

Стоит сказать, что все, кто пошел, так сказать, в интеллигенты, пошли не только в силу обстоятельств и появившихся возможностей, вернее, сложившейся ситуации позволившей им самореализоваться и самовыразиться, что одно и тоже. Надо же куда – то девать природные таланты и способности – вот, пожалуйста, действуй.

Кто и как, и в какие сферы труда умственного и созидательного подавался – определить не представляется возможным. Достаточно посмотреть на то, как сегодня молодые люди выбирают себе профессии. Помимо популярных: управленцев, врачей, юристов и экономистов, существует великое множество других специальностей и соответствующие профильные факультеты им, не пустуют, находятся желающие посвятить себя той или иной профессии. Примерно такое же происходило и сто с лишним лет назад. Кто – то шел в профессию, потому что чувствовал тягу к ней, а кто – то потому, что там потеплее и повыгоднее, можно миллионами ворочать и при случае часть этих миллионов пристраивать себе в карман.

Те, кто шел служить отечеству на любом из существовавших поприщ ради своей выгоды, были всем довольны ну или почти всем довольны, и особо не вякали. Своей главной задачей они видели возможность сделать карьеру и нажиться, сфера деятельности особого значения не имела. Самое главное, чтобы денег там крутилось побольше, а по ходу пьесы, мол, разберемся.

Но таких было, есть и будет, к счастью, всегда меньшинство. В подавляющем своем большинстве, народ не казнокрад и не мздоимец, хоть и бессребреником не назовешь. Так что, молодежь шла постигать науки, чтобы «…отчизне посвятить души прекрасные порывы…»

Я это все так подробно расписываю, правда слегка бестолково, не потому, что хочу «разжевать и в рот положить», а потому, что подобно тому докладчику на открытии трамвайной линии в Старгороде, сам заблудился в придаточных предложениях, вот и пытаюсь выбраться, а переписывать лень, и не буду…

В жизни вообще, всегда найдется то, что в очередной раз продемонстрирует, что идеал недостижим, каждой бочке с медом, своя ложка дегтя. Невозможно сделать что – то на все сто процентов, обязательно остается нечто недоделанное и нереализованное. Пусть это нереализованное и является отправной точкой для дальнейшего развития и движения вперед, все равно неприятно и человек недоволен, вернее доволен, но не до конца. То же самое и с самореализацией вообще и конкретного человека в частности. Невозможно выложить все, на что способен, обязательно что – то останется. Да и сам изначальный сценарий самореализации весьма и весьма отличен от сценария «по ходу пьесы».

Дело делается, но энергия и силы в запасе, так сказать, еще есть и их надо куда – то деть. Крестьянину в хозяйстве всегда найдется, чем заняться: забор поправить, дров нарубить, лишними не будут, думать ему особо некогда. Думать – то он думает, но применительно к своей земле и своему дому, а не так, чтобы вообще. Да и кругозор с образовательным уровнем не позволяют заглянуть за горизонт, и зачем туда заглядывать, если то, что нужно и отсюда видно, а там может и нет ничего полезного для хозяйства, вспомните мультяшную фразу про Таити.

Опять же государство, как общественное образование, структура более костная и медленнодвижущаяся, чем промышленность, что вызывает недовольство той же интеллигенции в плане, как собственной самореализации, так и неполной реализации «планов громадья». «Треугольник» c углами под названием: «государство», «общественные отношения», «производственные отношения» в идеале должен быть равнобедренным и его «равнобедренность», в первую очередь, зависит от государства, поскольку оно является вершиной этого треугольника. Но как уже упоминалось, идеал недостижим, на «вершине» тоже люди, и у них тоже есть свои интересы, но это как частный случай, вот и тянет постоянно этот «треугольник» в «кривобокость».

Человеку можно запретить делать практически все, даже дышать, если под присмотром, но невозможно запретить человеку думать. Над нашими мыслями не властен никто, в силу каких – то причин и обстоятельств они могут менять как свое направление, так и полярность, но само их существование неизменно, они всегда есть и их всегда много.