Разные разности под названием жизнь

Разящий наповал вопрос: «Если ты такой умный, то почему тогда такой бедный?» – наверняка придумали американцы. Ребята, ну не могут все поголовно сосредоточиться на зарабатывании денег в классическом понимании этого процесса.

Представьте, что этим занято все человечество и у всех в той или иной степени получается, это же не мир будет, а одна какая – то сплошная заводская территория – из искусства только попса и сериалы, из живописи – рекламные плакаты, из литературы – та же реклама, только в виде проспектов. Получится этакое «жрать – да спать», скучновато, не находите? К сожалению, в той или иной степени это происходит, получается, и без него никак.

А если этот «сверхковарный» вопрос немножко развернуть и посмотреть на него с другой стороны, то получается – если ты такой умный и потому богатый, то тогда какого хрена идешь на поклон к неумному и бедному, и тот вытаскивает тебя из депрессняка, проводя с тобой душеспасительные беседы? Ты платишь неумному за это деньги, и, иногда очень большие, которые заработал в силу своего ума, и если следовать твоему миропониманию, просто выбрасываешь на ветер.

Понятно, что хлестать водку и колоть в себя героин не хочется, опасно, а прийти в себя от процесса зарабатывания денег иногда ой как надо. Способность просто выслушать человека не менее ценна для общества, нежели чем, способность зарабатывать деньги, и обладают этими качествами далеко не все, точно также, как и способностью зарабатывать деньги.

Вот и получается, что каждый в силу предрасположенности своего ума и темперамента, занимается своим делом, а в результате польза всем и каждому. Польза потому, что мы не вернулись в пещеры и не гоняемся с дубинами за лосями, а развиваемся и идем куда – то дальше, правда сами не знаем куда.

Так что, провалив даже самый навороченный тест, не отчаивайтесь. Это не вы не в ногу шагаете, это рота, в которую вы случайно попали, шагает в свою, а вы в свою ногу, не та рота оказалась, вот и все дела.

Глава X

Когда речь заходит о правде, в голову сразу приходит мысль, что врать нехорошо. Согласен, что нехорошо, но иногда приходится. Что такое правда по своей природе, думается, это всего лишь информация, на основе которой достигается результат, максимально приближенный к заявленному. «Направо пойдешь, коня потеряешь…» – пошел и точно, конь сбежал или же цыгане спёрли. Значит, не обманул камень на перекрестке, правда на нем написана.

Врут нам, мы тоже врем, вольно или невольно, не в этом дело. В нашей жизни есть место, как для правды, так и для лжи. Насчет присутствия последней, можно сколько угодно возмущаться, от этого ничего не меняется.

По телевизору, в частности, говорят, что полуфабрикаты вредны для здоровья, а производители их как производили, так и продолжают производить и утверждают, что они, полуфабрикаты, чуть ли не лучше, чем домашние котлеты, например. Кто – то из них говорит неправду, но ничего не меняется. Первые продолжают говорить, вторые продолжают производить. Получается, что правда где – то посередине, раз первым не дают по языку, а вторым не запрещают производить якобы заведомую отраву. Вот и думай, отделяй, так сказать, зерна от плевел.

А вот если попробовать обмануть автомобиль, в бензобак взять, да и залить пиво, например?! Не поедет же, да и вряд ли кто, находясь в здравом уме и трезвой памяти, решится на такое. Получается, что бездушную железяку обвести вокруг пальца никак не получится, а венец творения, человека разумного – запросто.

Внесите изменение в какой – либо технологический процесс, например при производстве валенок, тем самым скрыв правду. Оборудованию – то все равно, вот только на «выходе» вместо всеми любимой русской народной обуви, вполне могут получиться какие – нибудь панамки – вещь тоже нужная, но изначально ожидалось – то совсем другое. Да и не делают этого, вернее делают, иногда мухлюют конечно, но весь этот мухлёж направлен на якобы экономию. Валенки конечно получатся, только их качество будет незавидным.

Вот если, например, взять войну, под категорию лжи она вряд ли подходит, потому что является конкретно направленным действием, а выигрывается зачастую благодаря военной хитрости.

Например, зачем атаковать с фронта силами дивизии, если можно незаметно послать в обход батальон? Он зайдет с тыла и победит супостата меньшими силами и соответственно меньшей кровью, что весьма и весьма немаловажно. Тогда военная хитрость, это ложь или военное искусство?

Сама по себе правда, это такая же необходимость для человека, как потребность в солнечном свете или дыхании. Правда, это знание, а человек существо любознательное, потому и не стоит на месте в своем развитии. Мы постоянно узнаем и открываем для себя что – то новое. И неважно, что рецепт приготовления лунного печенья, например, сейчас ни к селу, ни к городу, когда – нибудь, да пригодится.

Бесполезных знаний не бывает, все упирается во время их применения, каждому свое время, не более того. А правда и есть знания, так необходимые нам для счастливой жизни в повседневности и вообще.