Разные разности под названием жизнь

Кстати о евреях, об их непомерной жажде к наживе, якобы. На самом деле все гораздо проще. В средние века церковь запрещала христианам давать деньги в рост, обменивать их, заниматься банковским делом, если говорить по – современному. А «нехристям» – сколько угодно. Вот и пошли иудеи в ростовщики и менялы, став впоследствии банкирами, а не потому, что жадные. Если кого – то интересует, я – русский. Это к тому, что все обвинения еврейского народа во всех грехах человеческих, очень напоминают анекдоты про Василия Ивановича Чапаева, ну и про Петьку.

Оставлю в покое ложь во спасение, это тема для отдельного разговора. Если не обращать внимания на ложь во спасение, то обман – желание однобокое и даже сделав при этом кому – то и добро, то непременно кому – то причинил зло.

На уровне комиксов это выглядит приблизительно так – человек работает и занимается продажами чего – то, весьма ныне популярное занятие. Причем продает заведомую «туфту».

Для того, чтобы заработать тысячу рублей, ему надо продать одну единицу товара, т.е., обмануть одного человека. За месяц он таким образом заработал тридцать тысяч рублей, обманывая каждый день одного человека.

Начался новый месяц и все началось по – новой. Те, кто купили товар в предыдущем месяце, поняли, что их элементарно надули. Товар или выбросили, или с горем пополам, употребили.

Продавцу для того, чтобы заработать и в этом месяце тридцатку, надо будет искать новых покупателей. Купившие товар раньше, будут искать подобный товар у другого продавца, в надежде на достойное качество. К этому жулику они не пойдут, даже в том случае, если товар у него вдруг окажется качественным, он их обманул, а это происходит один раз.

И второй продавец, он тоже продает какой – то товар, но качественный. За месяц удалось продать тридцать единиц и точно также заработать тридцать тысяч рублей. Новый месяц для него наступит точно также, как и для нечестного продавца, только если ориентироваться исключительно по календарю.

У покупателей, купивших качественный товар, он закончился, а им надо еще, куда и к кому они пойдут? Подозреваю, что к продавцу, товар – то качественный! А продавец этот, разумеется, ищет новых покупателей, старые к нему сами приходят и знакомых приводят. В результате заработок только увеличивается, альтернатива не предусмотрена.

А обманщику все надо начинать сначала. Этим он чем – то царя Сизифа напоминает, дык тот хоть согрешил, а этого за что так?

В случае с обманщиком меня интересует только одно, каким способом он «гадит» в свой кошелек, вытаскивает его из кармана и подставляет или же как – то по – другому приноровился!?

Обманывать не только плохо, но и невыгодно, причем, для всех. На физическом уровне всё и всем вокруг плохо, могут и морду набить. Что происходит на ментальном уровне, не видно, но вряд ли что – то хорошее.

Если уж так приспичило обмануть, скажите правду. Правда – самая изысканная ложь!

Глава VII

Я позволил себе назвать их – герои народных сказок. Они, эти герои, дают множество тем для разговоров накоротке. Иногда просто – напросто служат этакой палочкой – выручалочкой, когда поговорить особо – то и не о чем, а молчать вроде бы как не хочется да и как – то неудобно.

Это своего рода дежурные герои для дежурных разговоров. Подозреваю, что не многие, встретившись на улице или же у подъезда, начнут обсуждать результаты последних торгов на аукционе «Сотбис». Не та у этого «Сотбиса» аура, не та. Соответственно и тема не та, не цепляет.

А вот, к примеру, всевозможные начальники и чиновники, обладают такой сильной энергетикой, что неравнодушных практически нет.

Подозреваю, что жители любой страны и во все времена заявляли: «В стране бардак!» И даже в тех странах, где на подобные заявления реагировали посредством репрессивных мер убеждения в обратном, «бардак в стране был». Ну не может человек жить спокойно, будучи довольный всем, мы так устроены.

Кто – то почти со слезами на глазах и дрожью в голосе вспоминает 70 – е годы, застойные, мол, как тогда все хорошо было. Не спорю было хорошее, а было и не очень. Вспомните, о чем тогда говорили втихаря и шептались?

Что – то отвлекся. Одними из главных героев народных сказок – разговоров являлись и являются всевозможные начальники. «Мыли» и продолжают «мыть кости»: директору, бригадиру, раньше частенько поминали барина, перечислять всех, просто нет смысла.

Как ни крути, а большую часть своей жизни человек проводит на работе и в большинстве случаев относится к ней неравнодушно. Нелюбовь к выполняемой работе, это тоже отношение, хоть и отрицательное.

Покуда существуют товарно – денежные отношения, мы все являемся участниками этого процесса, а процессом надо управлять, отсюда и начальство. Они, начальники, бывают хорошими и плохими, умными и откровенными дураками. Их много, но не начальников больше, а большинство в этом процессе зависит от меньшинства, вот ведь как получается.