Работай с тем, что есть. Руководство по сострадательной жизни

Сегодняшние афоризмы – это наставления о том, как общаться из сердца. Акцент здесь на том, как поддерживать сердце открытым и впустить в него сочность и богатство больших тисков. Один из этих афоризмов: «Какое бы событие из двух ни случилось, будь терпелив». Восхитительно событие или ужасно, приятно или отвратительно – будьте терпеливы. Терпение означает позволить вещам разворачиваться с их собственной скоростью, вместо того чтобы рубить с плеча, руководствуясь привычной реакцией на боль или удовольствие. Подлинное счастье, скрытое как под восхитительным, так и под ужасным, часто не успевает развернуться, поскольку мы слишком быстро хватаемся за старый, привычный паттерн.

Терпению не научиться в безопасной обстановке. Ему не научиться, когда дела идут гармонично и хорошо. Кому нужно терпение, когда всё идёт гладко? Если вы сидите в своей комнате за закрытой дверью и задёрнутыми шторами, всё может казаться гармоничным, но как только что-то идёт не по-вашему, вы взрываетесь. Терпение невозможно развить, если ваш паттерн в том, чтобы всегда искать гармонии и сглаживать острые углы. Терпение подразумевает готовность быть живыми, вместо того чтобы искать гармонию.

Один отшельник, прославившийся своим аскетизмом, двадцать лет практиковал в пещере. Однажды в его пещеру явился Патрул Ринпоче – учитель, отличавшийся своей непредсказуемостью, и отшельник почтительно и любезно приветствовал его. Патрул Ринпоче сказал: «Расскажи, что ты здесь делал?». «Я практиковал совершенство терпения», – ответил отшельник. Патрул Ринпоче вплотную приблизил своё лицо к лицу отшельника и сказал: «Но ведь таким старым мерзавцам, как мы, нет дела до терпения. Мы делаем это лишь для того, чтобы завоевать всеобщее восхищение, разве нет? Мы делаем это лишь для того, чтобы люди считали нас очень важными, ведь так?». Отшельник начал раздражаться. Однако Патрул на этом не остановился. Он просто рассмеялся и похлопал отшельника по спине со словами: «Да, уж мы-то знаем, как обдурить людей, правда? Мы это знаем, как никто другой. Они наверняка приносят тебе кучу подарков?». В этот момент отшельник поднялся и закричал: «Зачем ты сюда пришёл? Зачем мучаешь меня? Уходи и оставь меня в покое!». Тогда Ринпоче сказал: «Где же теперь твоё совершенство терпения?». Вот в чём всё дело. Мы создаём для себя идеальную ситуацию, в которой мы очень высокого мнения о самих себе. Но что происходит, когда мы попадаем в большие тиски?

Следующий афоризм: «Не поддавайся власти внешних обстоятельств». О чём-то чудесном или даже просто приятном вы говорите: «Вау! Я хочу это!». О чём-то ужасном или даже немного раздражающем вы говорите: «Я не хочу иметь с этим дело!». Смысл в том, что сложности не заканчиваются, и если вы пожелаете держать своё сердце открытым – сложностей быстро станет больше, а не меньше. Гармония может показаться несбыточной надеждой.

Чтобы не корить себя за то, что вы поддались внешним обстоятельствам, вспомните историю Будды Шакьямуни. За миг до его просветления все внешние обстоятельства в форме дочерей Мары обрушились на него, чтобы подчинить своей власти. (Мара символизирует всё то, к чему мы прибегаем, чтобы найти альтернативы присутствию здесь и сейчас.)

Непосредственно перед просветлением к Будде приходили все возможные идеи. Казалось, что проявились абсолютно все возможные сложности. Однако в тот вечер кое-что было по-другому: Будда просто оставался сидеть на своём месте, открыл своё сердце всему, что возникало, не закрывался и полностью присутствовал там. Чтобы вы не упрекали себя, знайте, что полное переживание неподвластности внешним обстоятельствам называется просветлением.

Афоризм «Не колеблись» очень хорошо дополняет афоризм, призывающий не поддаваться власти внешних обстоятельств. Что бы ни возникало, вы можете держать своё сердце открытым. Кроме того, вы можете увидеть в попытках отстраниться или закрыться возможность пробудиться. Ваши реакции на болезненные или приятные вещи дают вам возможность практиковать лоджонг. У вас есть хорошие наставления о том, что делать с болью, – вдохнуть её, стать с ней ближе, подружиться с ней. У вас есть наставления о том, что делать с удовольствием: посылать его другим, отдавать то, чего вам меньше всего хочется лишиться. Таким образом, мы можем начать понимать боль других и желать другим счастья, видя в радостях и наслаждениях нашей жизни не проблемы, а инструменты помощи другим.