Пусть будет, как есть. Беседы в Бомбее. 2010–2011

С.: Оно даёт дерьмо.

К.: Поскольку дерьмо даёт дерьмо, дерьмо влюблено в дерьмо.

С.: Оно также эгоистично?

К.: Это эгоистичное дерьмо. Самость-есть-дерьмо[54].

Эгоистичное дерьмо. Даже Самость — дерьмо. Мне приходится быть полностью беспристрастным. Если всё, что бы то ни было, — дерьмо, тогда даже Самость — дерьмо.

С.: Неудивительно, что эти беседы платные!

К.: Нет, даже если они должны платить на Западе. Ты думаешь, там я другой?

С.: Нет!

К.: Если я такой, то приходит больше людей. На ютьюб есть видео под названием «Туалетная адвайта».

С.: Чьё видео?

К.: Дерьмовое видео.

С.: От Карла Ренца?

К.: От какого-то парня по имени Карл Ренц. Я никогда ничего никуда не помещаю. Но, видите ли, людям это нравится, они даже выкладывают это на ютьюб.

С.: По-моему, кто-то сказал, что если бы ты знал, что такое просветление, ты бы и близко не подходил к нему с палкой.

К.: Да, поскольку просветление — вот почему адвайта это абсолютный унитаз — поскольку имеет место абсолютное смывание. И всё дерьмо мгновенно уходит.

С.: Но как его может не быть?

К.: Потому что его никогда и не было. Когда ты являешься Тем, что ты есть, никогда не было никакого дерьма. Но что бы ты ни придумывал — дерьмо. Но просто будучи Тем, что ты есть, ты являешься Тем, что есть то, что есть. И в то мгновение это подобно абсолютному смыванию. И дерьмо всегда будет пытаться избежать того смывания. Потому что дерьмо может выживать только в дерьме. Поэтому понятие может продолжать существовать только в понятии. Такова природа понятий. Поскольку если есть То, что не является понятием, понятия не могут продолжать существовать. Так что ты, как понятие, можешь выживать только в понятиях. Поэтому дерьму всегда нравится дерьмо. Оно всегда создаёт больше дерьма. Даже пытаясь получать меньше дерьма, оно всегда даже из меньше делает больше дерьма. Это, как я говорил, также как «я», понятие и его выживание, всегда будут создавать всё больше дерьма. Поскольку оно может выживать только в дерьме. Так что образы могут продолжать существовать только в образах. А все образы пусты. Поэтому будучи Тем, чем ты не можешь не быть, Ты в одно мгновение уничтожаешь всё то, что может быть уничтожено, — даже идея Самости уничтожается просто тем, что ты являешься Тем, что ты есть. Поскольку в Том, что ты есть, нет никакой идеи Самости, или Брахмана, или чего бы то ни было. Всего, чему можно дать имя и форму, нет, когда ты являешься Тем, что ты есть. Так что всё это абсолютно пусто. Но когда ты являешься этим воображаемым «я», ты всегда будешь стараться выжить. Создавая всё больше дерьма. Даже медитация — это попытка медитативного дерьма. Даже самоисследование — дерьмо. Дерьмо, исследующее дерьмо. Должно быть! Мне жаль. Нет, мне не жаль. Это было бы слишком много. Я тебе говорю, если бы я знал, что такое счастье, я бы называл это счастьем. Я был бы абсолютно счастлив, что всё — дерьмо. И абсолютно пустое. И никогда не нужное. Все эти так называемые символы, которые вы создаёте в вашем так называемом мире грёз, Богов и Самости, Абсолюта и Парабрахмана и всего такого, мгновенно исчезают. Просто если ты являешься Тем, что ты есть.

С.: Поэтому вы говорите, что глубокий сон — это лучший указатель, так как нет никакой идеи…

К.: Глубокий-глубокий сон.

С.: Я не могу об этом говорить, не могу об этом думать, ничего не могу.

К.: Сейчас мы можем об этом говорить. Но в глубоком-глубоком сне это тебе в любом случае всё равно. Но теперь тебе не всё равно. Но никого не заботит, что тебе не всё равно. Быть может, твою жену?

С.: Нет.

К.: Даже не её. Особенно не её!

С.: Разве состояние сновидения также не…

К.: Какое состояние сновидения? Мы не говорили о состоянии сновидения.

С.: Вы говорили, только глубокий-глубокий сон…

К.: Да, глубокого сна недостаточно. Глубокий сон отличался бы от бодрствования. Глубокий-глубокий сон — это Природа глубокого сна, которая не знает никакой Природы. Природа Природы, которая не знает никакой Природы. Самость Самости не знает никакой Самости. Но когда Самость знает Самость, то уже на две Самости слишком много. Но ты не можешь этого избежать, поскольку ты всегда реализуешь Себя как двоих. Как любящего и возлюбленного. Что делать? Поэтому в качестве переживания есть двое, но в Реальности нет. В реализации всегда есть двое. Реализация всегда случается как любящий, который любит возлюбленного. И этот любовный роман — реализация этого сновидения. Но в Реальности нет даже одного.

С.: И когда вы говорите, что ничего нет…

К.: Это слишком много.