Читаем Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования. полностью

желание — чувствовать умиротворение, быть спокойным и уверенным в себе;

страх — потерять то, что дорого, и не найти это в дальнейшем;

мотивация — сохранить привычки и избегать трудностей, чувствовать себя ближе к окружающим и к миру.

Я в порядке, если я подыгрываю тебе.

Ты в порядке, если ты позволяешь мне подыгрывать тебе.

Что еще полезно знать об эннеаграмме, так сказать, в общем? На самом деле типов, ею описываемых, не девять, а скорее, двадцать семь. И все потому, что у каждого из «членов Великой Девятки» может быть максимально выражен один из трех его (члена, сиречь эннеатипа) подтипов:

— самосохранение («я сам»);

— парный («я и партнер»);

— социальный («я и все остальные»).

Определить их несложно, если, уже примерно зная свой эннеатип, спросить себя: «Что из нижеописанного (см. далее) для трех подтипов девяти типов доставляло наибольшее количество проблем?» (Т. е. что было вашей главной проблемой?) Но для этого сначала разберем каждый из подтипов, причем не просто, а с точки зрения его обусловленности.

Подтип самосохранения своими корнями уходит в раннее детство (0–3 года), где у его обладателей явственно были проблемы во взаимоотношениях с окружающими (какие именно и конкретно, сказать довольно трудно). Но в результате этих проблем «обусловленные самосохранением» с тех пор (и до сих пор) ищут только одно: одиночество. И истово, а то и неистово ценят свое личное жизненное пространство. В связи с чем главное для них — это не испытывать недостатка в спокойствии, времени, деньгах и том же пространстве (не обязательно физическом). Поэтому они в любом эннеатипе предстают более замкнутыми, необщительными и обращенными внутрь, нежели другие его представители.

Люди парного подтипа обычно обусловливаются в возрасте от 3 до 7 лет за счет серьезных трудностей во взаимоотношениях с одним или обоими родителями. Отсюда на долгую-долгую жизнь приоритетным для него становится сохранение взаимоотношений с избранным партнером (которого нужно ревновать и контролировать). То есть именно отношения в паре являются для этого под типа источником энергии и радости, так и причиной страданий и переживаний. Тем более что подтип этот, так сказать, выражено агрессивно-оборонительный.

Представителями социального подтипа становятся те, кто в период от 7 до 12–14 лет пережил проблемы, связанные с конфронтацией, с властью и несправедливостью по отношению к некоему сообществу (своей компании, семье, полу, нации и т. п.). В результате вся их жизнь будет обусловлена защитой своих прав и прав всех так называемых «своих». Что будет выражаться как в воинственности, так и в стадности, сопровождаемой «коллективными» страхами и тревогами…

1. Перфекционист:

проблемы самосохранения — беспокойство (тревога);

проблемы парного — ревность;

проблемы социального — ригидность в социальных отношениях.

2. Альтруист:

проблемы самосохранения — требование особых привилегий;

проблемы парного — агрессивность в общении;

проблемы социального — социальные амбиции.

3. Успешный работник:

проблемы самосохранения — безопасность и трудоголизм;

проблемы парного — демонстративность в проявлении интереса;

проблемы социального — стремление к престижу и положению в обществе.

4. Трагик-романтик:

проблемы самосохранения — безрассудство;

проблемы парного — зависть и конкурентность;

проблемы социального — стыд.

5. Наблюдатель:

проблемы самосохранения — неприступность;

проблемы парного — недоверчивость в отношениях;

проблемы социального — стремление к интеллектуальной избранности.

6. Верноподданный:

проблемы самосохранения — избыточная сердечность;

проблемы парного — прельщение силой/красотой/интеллектом;

проблемы социального — гипертрофированное чувство долга.

7. Эпикуреец:

проблемы самосохранения — стремление к свободе и удовольствиям;

проблемы парного — избыточные очарование и очарованность;

проблемы социального — растворение в общей цели.

8. Шеф:

проблемы самосохранения — обеспечение физических потребностей;

проблемы парного — преувеличенность в обладании/подчинении/отстраненности;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное