Психотерапия человеческой жизни. Основы интегрального нейропрограммирования.

И вся наша жизнь как бы проистекает из данного противоречия. Когда мы упорно доказываем маме, папе (жене/мужу), другим и обществу, что мы на самом деле не ЛС(-), а, наоборот, очень даже ЛС(+)! И «в борьбе за это» («Варшавянка») буквально про…. (извините за вульгаризм) свою жизнь, тратя ее на никому, кроме нашего Внутреннего Ребенка, не нужные доказательства. Того, что доказывать просто не надо. Но что мы делаем с упорством маньяков всю свою жизнь. Не живя, а лишь только существуя…

Как следствие, достаточно простым способом «разобусловливания обусловленности» является своеобразное слияние Ложной Сущности и Ложной Самости. Это слияние осуществляется, однако, по уже более сложной психотехнологии, чем представленная во второй главе этой книги, — психотехнологии интеграции Ложных Я.

1. Определите свой эннеатип и обусловившие его Ложную Сущность и Ложную Самость. Если не сможете сделать это точно и однозначно, последовательно работайте с парами противоречий, которые описывают и выражают вашу Ложную Личность.

2. Вспомните, когда вы находились в состоянии Ложной Сущности, репрезентируйте ее в нейрологическом коде, найдите место «Хозяина» оной и символизируйте его образ.

3. Сделайте то же самое для Ложной Самости.

4. Поклонитесь им обоим, после чего объясните этим Хозяевам почему, зачем и для чего вы хотите возвратить целостность своего «Я».

5. Заручившись согласием на слияние, дайте каждой из них необходимые ресурсы (и/или перераспределите у них имеющиеся как, например, акции).

6. Проверьте, нет ли там между ними кого-то третьего (часто это мама или даже папа…), который не дает ЛС-ам интегрироваться. Если нет, сливайте их в единое целое. Если есть, договоритесь с тем, что мешает (удовлетворив его любыми доступными способами — см. главу 2), но после этого опять-таки сливайте.

7. Введите то, что получилось в себя, и проверьте экологию (т. е. то, насколько удобно вам теперь будет).

Есть, однако, и другое — более сложное в исполнении (хотя и очень обеспеченное в методическом плане) направление избавления от обусловливания, которое связано с двумя весьма любопытными предпосылками. Первое, что у каждого из нас есть «крылья» (граничащие с нашим основным эннеатипом эннеатипы же). И второе, что у каждого эннеатипа есть направления как эволюции (интеграции, созидания), так и деградации (дезинтеграции, разрушения). Первое отчетливо проявляется в радости и успехах, а второе — в стрессе и в неудачах.

Например. Перфекционист (номер 1) может стать более гибким и даже сговорчивым, если позаимствует оные качества у номера 9 (Миротворца), а также радостно-эмоциональным в силу перенятия положительных свойств другого своего соседа: номера 2 (Альтруиста). Однако он может «подцепить» и другое: их лень (9) и чувство отверженности (2).

Еще пример. Когда у того же Перфекциониста дела идут хорошо, он начинает проявлять радостный энтузиазм, практичность, благодарность и жизнелюбие Эпикурейца (номер 7). А вот когда дела у него идут плохо, он, помимо собственных своих недостатков, демонстрирует еще и чувство непонятности и вины, после чего закрывается в себе, как это делает Трагик-романтик (номер 4).

Единственная проблема заключается в том, что вам в этой своей работе придется следовать нижеприведенному алгоритму — довольно сложному, ну так и вы уже не новички. И придется ориентироваться на информацию, представленную в Приложении.

1. Определите, ориентируясь на Бессознательное, уровень своей обусловленности (max = 10).