Пространство целей

– Я ничего не хочу.

– Давай проверим. Жить хочешь?

– Да.

– Сто тысяч долларов Соединённых Штатов Америки?

– Да.

– Хочешь адово отжечь с парой нимфоманок-фотомоделей?

– Да.

– Ну тогда, чтобы у тебя всё это было, сидеть на жопе ровно некогда.

Причём эта феерическая фраза «я в себя не верю» заслуживает отдельного разбирательства. Я понимаю, если бы так затёр какой-то полузабытый мифический персонаж. Но как живой человек может в себя не верить? Задам вопрос по-другому: не верить во что именно? В то, что ты существуешь? Ну, подёргай себя за нос, останови зубами шлифовальный круг, ударься головой об стену.

Если бы тебя не существовало, твоё тело не вступало бы в физическое взаимодействие с другими предметами. Больно? Поздравляю, мы доказали реальность твоего существования! Мало того, ты будешь существовать вплоть до самой твоей смерти (прости, но это произойдёт) вне зависимости от того, сколько людей будет или не будет в тебя верить. Как говорится, если дерево в лесу упало, шум всё равно будет, даже если его никто не услышит.

Кстати, очень похожий шаблон мышления был описан в первой главе, но тут мы его разберём на простом, бытовом уровне.

Теперь мы переходим ко второй части этого составного убеждения. Вера в себя может быть сформулирована в причудливой форме типа «я не верю в свои возможности». И тут можно разбираться чутка дольше, но всё равно будет забавно.

По большому счёту, что такое вера в стиле «я могу»? Это обобщение своего персонального, личного опыта по завершению каких-то дел. Например, ты веришь, что можешь жать лёжа штангу в сто килограммов, если уже это делал, и много раз. Если ты будешь проецировать свой опыт на сто пятьдесят, то это будет выглядеть в стиле «скорее всего, я смогу, надо попробовать». Нет поводов не верить в себя, так?

Таким образом, мы плавно подходим к «вилке», основанной на моей безупречной логике. Обычно исчезновение веры в себя происходит тогда, когда у человека не очень получается двигаться к достижению целей. То есть цель есть, вот она, орех пульсирует и манит тушканчика – но «не выходит каменный цветок». Какие есть у нас варианты?

Первый – ставить перед собой реальные и достижимые цели. Причём реальные настолько, чтобы хотеть их достичь, и достижимые настолько, чтобы они были реальными в первую очередь для твоего мышления. А то ведь как бывает? Приходит ко мне студент с ежемесячным доходом тысяч в сто и заявляет, что ему нужен миллион. А что делать с такими деньгами, он, в первую очередь, не знает, а во вторую – не верит, что осилит. А поставить себе цель подняться до ста пятидесяти ему земноводное на горле не позволяет. Так и сидит – и без миллиона, и без ста пятидесяти. Переживает, фрустрирует, в себя не верит.

Второй вариант – это мышление не отрицанием, а развитием. То есть не думать о ситуации в формате «я не могу», а поменять свой шаблон мышления на «я пока не могу» и просчитать свой путь развития. Например, если дело касается дохода в миллион – оценить свои навыки, которые не позволяют этот самый грешный миллион получить, и построить план развития себя как профессионала до этого самого миллиона[6]. Для достижения целей таким образом идеально подходит «Техника вычитания» – она в этой же самой книге. Я думаю, ты осилишь её найти.

§ 2.3. Фокус внимания на прошлом

Всё время переживать из-за прошлых ошибок – самая грубая ошибка.

Мохаммед Али

Я не знаю, насколько ты в курсе, но время – это очень абстрактное и субъективное понятие, которое придумано именно человеком. Оно (время) очень удобно для того, чтобы планировать дела, рассказывать истории или, там, назначать свидание девушке, используя понятие «время и место», желательно в одном предложении.

Я одинаково не понимаю людей, которые смотрят исключительно в будущее, и тех, которые живут только прошлым. Совсем клинические случаи, когда старики, болеющие ранней стадией Альцгеймера, говорят только о том, что было тридцать лет назад, брать не будем. Это реально уже заболевание, и очень тяжело наблюдать со стороны за его протеканием у своих родственников.

И если в примере выше поделать (пока?) ничего нельзя, то среднему человеку впиливаться сфокусированным взглядом в любые прошлые события очень неразумно. Как минимум, в это время жизнь идёт мимо тебя. Второе – рано или поздно твой мозг по уровню напряжения начинает походить на поросячий сфинктер, а к добру это точно не ведёт.

Смешная сторона ситуации заключается в том, что ничего поменять в прошлых событиях уже нельзя, они произошли. Машины времени тебе временно недоступны, и бесконечное обдумывание того, как ещё можно было поступить в той ситуации семнадцать лет назад – о, да! – полезно примерно так же, как капать святой водой в глаза в ожидании излечения рака желудка.

Смотря на своё прошлое, ты поворачиваешься задом к будущему.