Наиболее удовлетворены жизнью в ЕС такие страны: Дания, Финляндия, Швеция, Голландия, Люксембург. Это первая пятерка сверху. И наименее довольны (пятерка стран снизу): Болгария, Венгрия, Греция, Эстония, Латвия. И некоторые конкретные цифры по разным сферам. Наиболее удовлетворены семейной жизнью на Кипре, наименее – в Болгарии. Наиболее удовлетворены социальной жизнью в Дании, наименее – в Болгарии. Наиболее удовлетворены поддержкой по личным или семейным делам в Словакии, наименее – во Франции.
По данным этого же ведомства статистики наиболее несчастливыми местами в Британии являются города [42]. Предыдущие исследования, наоборот, демонстрировали, что на счастье влияют здоровье и экономические факторы. Сейчас самой счастливой стала Северная Ирландия. Исследователи пытаются понять, как влияет на это «доступ к зеленым пространствам» и «чувство сообщества», что более сильно выражено в сельских районах. Каждый пятый лондонец отмечает свою тревожность (22,4 %). В Лондоне наибольший доход, но достаточно маленькая удовлетворенность жизнью.
Сегодня британское правительство пытается влиять на многие сферы, которые могут увеличить уровень удовлетворенности жизнью [43]. Это, к примеру, подталкивание к брачным узам, поскольку тогда продолжительность жизни мужчин увеличивается на семь лет, а женщин – на четыре года.
Д. Гальперн говорит: «Женатые чувствуют себя счастливее. Правительство не должно говорить, мол, поэтому вы должны жениться, но лучше сказать: если вы сделаете это, вы, вероятно, будете счастливы, а если нет – будете, возможно, несчастны, так что решайте сами».
Исследования показали также связь между счастьем и здоровьем. Поэтому кампании за физкультуру, диету и против курения свели в одну. Расширяется психотерапевтическая сеть, где используется когнитивная психотерапия.
Бутан в свое время действовал более решительно. Здесь запретили ряд телеканалов, среди которых были MTV, канал моды, некоторые спортивные каналы с «мордобоем» [44–48]. В 1999 г. Бутан стал последней страной мира, которая подключилась к телевидению. И так как половину его населения составляет молодежь, ограничения телевидения стало для нее серьезным испытанием. Бутан смог пойти на такие кардинальные меры потому, что там правит король – в Бутане абсолютная монархия.
Но и 81 % англичан считают, что правительство должно заниматься условиями роста счастья, а не благосостояния [48–50]. Правительственный think tank [51] обсуждает следующие выводы из исследований удовлетворенности жизнью:
– надо концентрироваться на позитивах, так как политика чаще борется с негативами, чем продвигает позитивы;
– люди – социальные существа, поэтому они счастливее, когда делают нечто вместе;
– доверие, причастность и социальный капитал очень важны.
Британии удалось сдвинуться с места в данном направлении, так как отвечающий за эти проблемы в нескольких правительствах Д. Гальперн начинал заниматься этим, еще будучи академическим работником (см. его книги [52–53]).
Сегодня он говорит, чо многие вещи постепенно становятся более понятными [54]. В частности, то, что религиозные люди более удовлетворены жизнью, чем нерелигиозные.
Он ссылается при этом на книгу Путнема и Кембелла «Американское благоволение» [55]. Кстати, Кемпбелл изучает роль религии в американской политике (см. [56–57] и сайт www3.nd. edu/~dcampbe4). По поводу книги он говорит [58]: «“Американское благоволение” в нашем названии относится к единству, которое мы нашли среди разных религиозных линий. Мы обнаружили, что люди реально сходятся вместе, будучи разных верований и разных религий».
Другой соавтор, Путнем, говорит в этом плане об «эффекте тети Сюзен»: «Сегодня более половины всех американцев в браке с кем-то из другой религиозной традиции. Наша дружба существенно нарушает религиозные границы. Нельзя демонизировать людей другой религии, если у вас есть кто-то такой в собственной семье. Мы называем это «эффектом тети Сюзен». Почти каждый американец испытывает его из-за межрелигиозных браков и подобных вещей».
Роль религии, по словам Гальперна, в том, что такие люди чаще помогают другим. Люди, которые посещают церковь раз в неделю, в десять раз более готовы помогать своей церкви или религиозной группе, чем те, кто посещает меньше. По американской социологии, в 1,5 раза более вероятно, что они также помогут культурным организациям, в 1,6 раза – организациям по охране здоровья, в два раза вероятнее помогут соседям, в 2,4 раза – школе или молодежной группе, в 2,7 раза – бедным или престарелым.
И борьба за счастье народное является головной болью не только англичан. Об этом думают Чили, Аргентина, Франция. Есть соответствующий доклад, сделанный по этой же тематике для французского правительства [59].