Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии.

_{Примерно такую же процедуру мы можем проделать практиче­ски с любой функцией головного мозга: со слухом, обонянием, так- тилизацией, болью, моториками, хеморецепцией (вкусом), вокали­зацией et cetera.}

_{Secundum naturam, «набор анатомических фрагментиков» каждый раз будет существенно отличаться и количеством и размером отпрепаро- вок, не говоря уже о тех случаях, когда к нашему маленькому собра­нию «на стекле» придется добавлять бесконечные ветвления висце­ральной нервной системы, извлеченной из внутренних органов.}

_{Ничего подобного с функцией разума мы проделать не сможем. Эта функция не имеет своего собственного субстрата, а является ре­зультатом взаимоотношений ретикулярной формации, гиппокампа и иных стволовых древних структур с анализаторами и рецепторами.}

_{Констатация этого обстоятельства не подразумевает никакого драматического подтекста, она всего лишь выводит нас на вывод, что пытаться искать индикацию развитости разума имеет смысл лишь в простом наличии связей и трактов, а вот общее развитие го­ловного мозга таким индикатором являться, по всей вероятности, не будет.}

_{Да, увеличение общего объема мозга и усложнение корковых структур, обилие ассоциативных и проекционных зон коры голов­ного мозга, скорость и стабильность движения медиаторов — все это является несомненным свидетельством ароморфоза. Но как де­монстрируют приведенные выше примеры из народной медицины, религий, мифологии, к качеству «основных продуктов», т.е. ответов на сложные вопросы, поставленных средой, все это не имеет ни ма­лейшего отношения.}

_{Если бы разум был полноценной, многообъемлющей функцией, которая способна предложить эти «верные ответы», то никакой по­требности в интеллекте, вероятно, никогда бы и не возникло, как не возникло бы потребности в каменном рубиле, если бы зубы и когти homo были бы в состоянии сами вспороть кожу на приготовленной к съедению туше.}

_{Alias, все впечатляющие современные возможности homo не имеют к разуму никакого отношения, а связаны исключительно с интеллектом, с искусственно созданной поколениями системой обмена и хранения относительно достоверной информации, об­разовавшейся и развившейся через конфликты опыта с традиция­ми, мифами, религиями и другими порождениями чистого разума («первобытным мышлением»).}

_{Вычислить точную punctum pronumerandi, некий момент зарождения}

_{этой системы не представляется возможным, но, по всей вероятности,}

_{она возникла практически одновременно с первыми глобальными}