Читаем Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии. полностью

Любым «умственным» усилием, любой концентрацией чистого разума на данном вопросе невозможно достоверно определить ни факт проникновения сперматозоида в яйцо, ни факт слияния ядер обеих гамет и активацию яйца к дроблению и развитию.

Надо отметить, что отсутствие возможности точного знания в этом во­просе (для некоторых организмов) трагично и приводит к полиспер­мии, в свою очередь приводящей к образованию трехполюсных вере­тен деления и нарушению развития.

В этом факте, puto, мы можем обнаружить еще один рудимент, еще одну древнюю предковую черту.

Ее происхождение, вероятно, объясняется следующим образом: первоначальная модель размножения была бесполой, основанной на наличии лишь одной родительской особи, которая через почко­вание или деление могла производить потомство. В данном раскла­де контроль за этим процессом со стороны нарождающегося мозга был излишним, так как и сам процесс был значительно проще, а ре­зультат его был всегда гарантирован.

Это свойство — отсутствие отчетливой «связи» разума и ре­продуктивных процессов — было унаследовано усложняющими­ся организмами и в результате привело к появлению различных «Frautest».

(Не исключено, что для фактов, «вычисленных» в нашем логическом эксперименте, возможны гораздо более точные, виртуозные трактов­ки и объяснения).

Примеров, подобных этим трем (иприту, хорее, оплодотворе­нию), можно привести сотни, но полагаю, и предложенного доста­точно, чтобы согласиться с тем фактом, что т.н. разум не только не «хозяин» организма, а лишь одна из функций мозга, изолированная от всех тонких и важных процессов и предназначенная лишь для обслуживания внешнего поведения.

Причина его изоляции находится в тесной и неразрывной свя­зи с его эволюционным происхождением, рассмотреть которое нам помогли обнаруженные в нем «рудименты».

По всей вероятности, перечисленные факты и выводы дают основания предполагать, что т.н. разум не является «главной функ­цией мозга».

Перейти на страницу:

Похожие книги