Читаем Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии. полностью

Puto, что сама основа предположений о происхождении мышле­ния и интеллекта должна быть значительно более прочной, чем то, что предлагают сегодня палеоантропологические гипотезы. (Диску- тивность, sine dubio, превосходна, но не в качестве фундамента.)

Nihilominus, такая основа существует и находится она, естествен­но, в сфере нейрофизиологии, т.е. нашего знания о возрасте, функ­циях и особенностях того субстрата, который, собственно, и генери­рует мышление.

Более того, именно понимание особенностей и функций различ­ных структур мозга — практически не оставляет никаких шансов ни мистически экстравагантным гипотезам, ни «почтенным». В основах всех этих версий лежит некая предполагаемая возможность есте­ственной передачи навыков мышления от поколения к поколению.

(Вероятно, опровержение такого рода «уверенностей» не входит в задачи данного исследования, но для примера придется один раз расставить точки над і.)

Рассмотрим фактт. н. передаваемости навыков мышления и, как следствие, их суммации — интеллекта.

Возьмем за основу классическую анатомию головного мозга и те открытия, что были сделаны лауреатом Нобелевской премии Сан­тьяго Рамон-и-Кахалем (1852-1934), отцом и основоположником «нейронной теории», гласящей что «каждый нейрон является пато­логической единицей» и что «каждый нейрон является анатомиче­ской единицей». Бесспорность данного утверждения (как это часто бывает) помешала в свое время сделать из него само собой разуме­ющиеся выводы.

Что же явствует из открытия Кахаля и основных принципов клас­сической нейроанатомии?

Ответ предельно прост, но чтобы быть понятым, нуждается в не­коей развернутости и поэтапности.

И нейрофизиология, и гистология мозга не оставляют никаких иллюзий по части того, что ни навыки мышления, ни интеллект не передаются, не закрепляются, не наследуются.

Более того, интеллект в его сегодняшнем понимании, естествен­но, не является врожденным качеством человека.

Илл. 33. С. Рамон-и-Кахаль

Навыки мышления и интеллект — это РАЗОВОЕ, искусственное явление.

В каждом новом человеке, появившемся на свет, он должен быть создан заново, с абсолютно чистого листа. Такое создание может быть успешным, а может и не быть таковым.

Любопытно, что несмотря на то, что в мышлении есть вроде бы некая потребность, оно не закрепляется, не становится наследуе­мым качеством, частью человеческой сущности.

Ceterum, это неудивительно, так как не существует никакого фи­зиологического способа его передачи по наследству, от особи к осо­би.

Перейти на страницу:

Похожие книги