Puto, что сама основа предположений о происхождении мышления и интеллекта должна быть значительно более прочной, чем то, что предлагают сегодня палеоантропологические гипотезы. (Диску- тивность, sine dubio, превосходна, но не в качестве фундамента.)
Nihilominus, такая основа существует и находится она, естественно, в сфере нейрофизиологии, т.е. нашего знания о возрасте, функциях и особенностях того субстрата, который, собственно, и генерирует мышление.
Более того, именно понимание особенностей и функций различных структур мозга — практически не оставляет никаких шансов ни мистически экстравагантным гипотезам, ни «почтенным». В основах всех этих версий лежит некая предполагаемая возможность естественной передачи навыков мышления от поколения к поколению.
(Вероятно, опровержение такого рода «уверенностей» не входит в задачи данного исследования, но для примера придется один раз расставить точки над і.)
Рассмотрим фактт. н. передаваемости навыков мышления и, как следствие, их суммации — интеллекта.
Возьмем за основу классическую анатомию головного мозга и те открытия, что были сделаны лауреатом Нобелевской премии
Что же явствует из открытия Кахаля и основных принципов классической нейроанатомии?
Ответ предельно прост, но чтобы быть понятым, нуждается в некоей развернутости и поэтапности.
И нейрофизиология, и гистология мозга не оставляют никаких иллюзий по части того, что ни навыки мышления, ни интеллект не передаются, не закрепляются, не наследуются.
Более того, интеллект в его сегодняшнем понимании, естественно, не является врожденным качеством человека.
Илл. 33. С. Рамон-и-Кахаль
Навыки мышления и интеллект — это РАЗОВОЕ, искусственное явление.
В каждом новом человеке, появившемся на свет, он должен быть создан заново, с абсолютно чистого листа. Такое создание может быть успешным, а может и не быть таковым.
Любопытно, что несмотря на то, что в мышлении есть вроде бы некая потребность, оно не закрепляется, не становится наследуемым качеством, частью человеческой сущности.
Ceterum, это неудивительно, так как не существует никакого физиологического способа его передачи по наследству, от особи к особи.