Я бы могъ привести еще много и много аргументовъ, какъ противъ желзныхъ дорогъ, такъ и противъ машинъ, въ особенности въ смысл упадка вслдствіе ихъ физической и нравственной силы человчества; но я ограничусь этими и возвращусь опять къ 1-му аргументу противъ прогресса цивилизации, именно тому, что народъ не хочетъ его.
Стр. 345, строка 20 св.
Вместо слов: что эти люди..... поколения этих диких, в ркп. Б: что Кирилы, Вавилы и Юхваны, и цлыя поколнія этихъ Юхвановъ,
Стр. 345, строка 18 сн.
Вместо слова: работников в ркп. Б: Юхвановъ
Стр. 346, строка 19 св.
После слов: художественные произведения в ркп. Б следует: (Венера Милосская, Библія, Иліада, русскія псни <и легенды>)
Стр. 346, строка 9 сн.
После слов: доказать прежде и то, и другое в ркп. В следует: а потомъ анализировать законы цивилизаціи.
Стр. 346, строка 5 сн.
После слов: возстающий против в ркп. В зачеркнуто: всякихъ дедуктивныхъ и
Стр. 346, строка 3 сн.
После слов: заключается в прогрессе цивилизации в ркп. В следует зачеркнутая автором фраза: Онъ говорить о распредленiи богатства, но ничего не говорить о распредленіи образованія.
Стр. 347, строка 9 св.
После слов: цивилизации решенным, в ркп. В следует: Мы находимъ во всхъ это врованіе, только какъ врованіе. И поэтому не удовлетворяемся какъ воспитаніемъ дьячка, бьющаго ученика за то, что онъ не учитъ наизусть безсмыслицу, такъ и воспитаніемъ Гимназіи съ изученіемъ Географіи и Исторіи, не удовлетворяемся и воспитаніемъ Университета, не удовлетворяемся и самымъ высшимъ Европейскимъ воспитаніемъ. Дьячокъ готовитъ ученика въ чтецы псалтыря и оправдываетъ свое ученіе по мр своихъ умственныхъ силъ. Гимназія и Университетъ готовятъ чиновниковъ и тоже оправдываются по мр умственныхъ силъ. Высшее европейское воспитаніе готовить будущаго члена прогресса и тоже оправдывается по мр своихъ силъ… И я признаю за каждымъ изъ этихъ родовъ воспитанія свое право историческое, но столь же мало убжденный въ истин дьячковска[го] воспитанія, сколько и въ необходимости прогресса, я ищу основанія общечеловческаго воспитанія.
Стр. 347, строка 15 сн.
После слов: оснований на такое право и в ркп. В зачеркнуто: признаемъ только философскія или религіозныя основанія достаточными.
Стр. 347, строка 12 сн.
Вместо слова: Далай-ламу, в ркп. В: Брама.
Стр. 348, строка 1 св
После слов: ежели открытие в ркп. В: <новыхъ> законовъ
Стр. 348, строка 16 св.
После слов: в своей ошибке, в ркп. В зачеркнуто: приводить историческія доказательства для фил[ософской] мысли.
Стр. 348, строка 5 сн.
После слов: пред другими школами: в ркп. В следует: не матерьяльныя средства, какъ то доказываютъ другія школы.
Стр. 349, строка 5 св.
Вместо слов: высказать недосказанное в ркп. В: досказать непонят[ое]. И въ этомъ-то лежитъ сущность разногласія.
Стр. 349, строка 15 сн.
Вместо слов: ненужные газы, в ркп. В: ненужный азотъ.
Стр. 349, строка 8 сн.
После слов: может быть, неправильно, в ркп. В: глупо
Стр. 350, строка 3 св.
Вместо слов: непонятливость? в ркп. В: непонятная аберрація.
Стр. 350, строка 7 св.
Вместо слов: необходимо определение образования, в ркп. В написано и зачеркнуто: представляются слдующіе факты и вопросы.
–
Комментарии В. Ф. Саводника11
ПРОГРЕСС И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ.
ИСТОРИЯ ПИСАНИЯ И ПЕЧАТАНИЯ СТАТЬИ «ПРОГРЕСС И ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОБРАЗОВАНИЯ».
Статья «Прогресс и определение образования» была вызвана статьею Е. Л. Маркова: «Теория и практика яснополянской школы», помещенной в 5-й книжке журнала «Русский вестник» за 1862 г. Евгений Марков, впоследствии писатель и публицист, в начале 1860-х годов занимался педагогической деятельностью в качестве преподавателя Тульской мужской гимназии. Толстой нередко бывал в Туле у знакомой ему семьи Ауэрбахов,12 и там же, на почве общих педагогических интересов, произошло и знакомство его с Марковым, который произвел на Толстого столь благоприятное впечатление, что он даже предложил Маркову принять участие в задуманном им педагогическом журнале. В своем Дневнике, в записи от 6 мая 1861 г. Толстой отметил : «Поехал в Тулу… Марков отказался от соредакторства в журнале. И вообще мысль журнала слабеет». Однако мысль эта не была им оставлена, и он продолжал искать нужных для издания сотрудников среди тульских преподавателей. 9 мая он снова записал в Дневнике : «Господа из гимназии. Я их пригласил в журнал»; а несколько дней спустя, 11 мая, он снова внес в дневник: «Поехал в Тулу. Договорился до того, что книжки научные невозможны».