(вместо и так скромных 9 ц с га) всего 3,2 ц. Из которых 2 нужно было
продать государству, 1,1 ц – оставить на посев. Даже без фуража и корма
скоту, что оставалось самим «труженикам»?
Причины, по которым не растили хлеб в 1932 году, я назвал, а в
колхозе «Красный партизан» корреспонденту объяснили, что не растили хлеб
из-за лодырей. Что – вот так просто? Не были эти крестьяне лодырями 12 лет
советской власти до 1929 года, не были, а тут вдруг раз - и стали? Причем, все сразу?
Да, крестьяне бастовали, отказываясь продавать часть урожая
государству по мировым ценам. А когда их силой заставляли сдать
госпоставки, они переставали обрабатывать землю. Не обрабатывали, но и не
возвращали ее государству. Поступали, как забастовщики на промышленных
предприятиях – они ведь тоже не увольняются, но и не работают.
Нет, что это единственная причина голода, все было не так просто.
68
Ну и надо обязательно добавить, что община была суверенной, никто
не вмешивался в ее дела. Колхоз - это предприятие, где бюрократия
властвует как хочет, колхоз - это предпоследняя победа бюрократии в
сельском хозяйстве, а последняя - расчленение колхозов.
Глава 5. ПРЕДШЕСТВОВАВШИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА Слишком много пота за хлеб
Я считаю книгами, которые обязательно нужно прочесть людям,
изучающим проблемы управления людьми, две книги: «Государь» Никколо
Макиавелли и «Протоколы сионских мудрецов», автором которых я считаю
К.П. Победоносцева. Но вновь перечитал «Письма из деревни» А.Н.
Энгельгардта и понял, что эту книгу тоже надо добавить в список
обязательной литературы управленца.
Большевики (возможно, и не понимая этого) совершили огромный
переворот в психологии русских крестьян, и, одновременно, огромное
насилие над их мировоззрением. Настойчивостью в осуществлении
коллективизации большевики задавили бывшие у крестьян установки и
взгляды на жизнь, на справедливость, а это было делом необычайной
трудности – это был подвиг Геракла. До большевиков ни сами крестьяне, ни
энтузиасты извне, на протяжении более полувека не способны были создать
русскую сельскохозяйственную артель, хотя и самый глупый крестьянин
понимал полезность для себя коллективизации. Русские крестьяне прекрасно
понимали, что нужно объединиться, они и были объединены, как никто, – в
прочнейшие общины. Но в области труда вообще и, особенно, в области