Проблемы русского работника

поселению в Сибири. Брачные узы почитались священными, считалось, что

браки заключаются на небесах и не людям их разрывать. Поэтому, по

существовавшему закону, семья осужденного (при ее желании) на казенный

счет также отправлялась в Сибирь к месту каторги и ссылки, поселялась у

тюрьмы, и там же ей за счет казны назначалось содержание. Но помимо этого

вся община регулярно собирала деньги и отправляла их в Сибирь

осужденным, поскольку в ее глазах, естественно, это были не преступники, а

герои, «пострадавшие за мир».

Мы видим, что русские люди были объединены в полностью

самоуправляемые общины, имевшие хотя и строгие обязательства перед

государством, но по очень небольшому перечню вопросов. Община была

способна в ряде случаев эффективно защитить свой суверенитет перед кем

бы то ни было, как это может сделать только семья.

Бросающиеся в глаза несоответствия колхозов артелям

Проводя коллективизацию сельского хозяйства, большевики создавали

из русских крестьян трудовые коллективы, при этом большевики были

уверены, что создают точное, ну, почти точное подобие русской артели, почему и называли колхозы артелями, и даже первые типовые уставы

колхозов назывались уставами артели. Веками русские люди работали в

артелях и, казалось бы, какие могут быть трудности с организацией артелей?

Но коллективизация – создание трудовых коллективов из русских людей по

проектам большевиков – как видите, вызвала огромные проблемы,

закончившиеся голодом на Украине и в областях казачьих войск – на Дону и

Кубани. Мы рассмотрели причины, не связанные с коллективизацией, однако, возникла мысль проверить, а не внесла ли непродуманность русских

аспектов коллективизация и свою лепту?

Отметим бросающуюся в глаза разницу между русской крестьянской

общиной и ее пародийной копией — колхозом.

Колхозная идея зиждилась на марксистской догме, что и крестьянин

должен стать пролетарием, то есть наемным рабочим, который пришел на

работу, скажем, в 7 утра, добросовестно сделал, что ему приказало

начальство, и, получив за это деньги, ушел. А дальше хоть трава не расти.

Эта догма превращает рабочего в скотину в промышленности, сделала она

равнодушным быдлом и крестьянина. Марксизм базируется только на

законах экономики, не обращая внимания на то, что людьми еще надо и

управлять - надо предписать им, работникам, определенное поведение.

66