С этими двумя каналами распространения знаний о прошлом не могут конкурировать ни свидетельства очевидцев (всегда дающих личный, фрагментированный образ повседневной жизни тех лет), ни работа правозащитников, ни чтение (весьма обширной) литературы. Критически важные для переоценки официальной картины прошлого события (коллективизация, искусственный массовый голод во время коллективизации и послевоенного времени, этнические депортации, подавление восстаний в социалистических странах, преследование диссидентов и т. п.) оказываются известными и обсуждаемыми лишь меньшинством. Значительная часть российской молодежи (от четверти до половины) вообще о них ничего не знает (и не хочет знать).
Таблица 73. В советское время на многие темы было не принято или даже опасно говорить. Говорили ли с вами ваши родители, старшие в семье о чем-либо из перечисленного ниже?
Таблица 74. Обсуждали ли вы когда-либо советский период с вашими родителями? Если да, то как вы описали бы их отношение к этому периоду? Обсуждали ли вы когда-либо советский период с вашими бабушками (прабабушками) / дедушками (прадедушками)? Если да, то как вы описали бы их отношение к этому периоду?
Опрос молодежи 2020 г.
Более значимым источником понимания событий прошлого оказываются неформальные сети коммуникаций в семье (со всеми особенностями традиционно-личностной передачи социального опыта). За ними по степени важности следуют: а) самостоятельное чтение об истории; б) Интернет и соцсети, которые дают столь же оценочную и крайне поверхностную картину прошлого.
Роль собственно историков или экспертов «Мемориала», правозащитников, активистов и деятелей гражданского просвещения оказывается крайне незначительной.
Различия в ответах респондентов из разных возрастных групп молодежи незначительны. Другими словами, оценки и интерпретации прошлого воспроизводятся почти без изменений.
О тональности, в которой идет подача исторических событий прошлого века, можно судить по двум моментам: значимости функций врагов для интеграции общества и отношению к Сталину и репрессиям. Функциональная роль образов «врагов» у молодежи практически идентична аналогичным представлениям взрослых, 73 % опрошенных молодых разделяют убежденность в существовании «врагов у нашей страны» (среди респондентов общероссийских опросов этот показатель составляет временами больше 80 %, рис. 2).
Молодые люди лишь подчиняются и следуют изменениям в представлениях взрослых. В 1990-х годах, на всем протяжении этого десятилетия, сохранялось равнодушно-негативное отношение молодежи к фигуре диктатора, для нее он был таким же призраком, какими являлись в ее сознании Чингисхан или Иван Грозный. Но в 2000-х годах отношение начало меняться, и с 2012 года установилось преобладающее позитивное восприятие Сталина как руководителя советского государства, проводившего эффективную, с точки зрения обывателя, политику индустриализации, организатора победы в войне.
Рис. 2. Как вы считаете, есть ли у сегодняшней России враги?
Рис. 3. Как вы лично в целом относитесь к И. Сталину?
В результате последовательной политики по реабилитации Сталина молодые люди сегодня считают его