Постчеловек: глоссарий

Система безопасности/надзора (security/surveillance) коренится в установках антропоцентричного подчинения и контроля, в человеческой уверенности относительно беспрепятственного доступа к «актуальному» и возможности его контролировать. Это и есть отправная точка для описания постчеловеческих затруднений в сфере безопасности. Есть две линии, вдоль которых можно составить карту этих затруднений. Во-первых, это вопрос знания и децентрализации человеческого контроля и достоверности. Во-вторых, речь идет о задачах или трудностях «актуальных» субъектов/объектов стремления к безопасности. В обоих случаях истории безопасности/надзора на глобальном Севере можно считать описанием зарождения более-чем-человеческой чувствительности. Дело не в том, что безопасность/надзор ранее не были более-чем-человеческими, а в том, что текущий исторический момент выводит децентрализацию человека и человеческих знаний на передний план официальной практики. Неопределенность принятых человеком решений признается основополагающей в культуре безопасности и надзора (в качестве примера можно вспомнить печально знаменитое «неизвестное неизвестное» времен войны с террором из заявления бывшего министра обороны США Дональда Рамсфелда). Объекты безопасности формируются сложными и неопределенными ассамбляжами, в чей состав входят не только люди. Например, цифровые сети, исходя из серьезных соображений безопасности, формируются из волоконно-оптических кабелей, данных, потоков трафика, пользователей, идей, частных компаний, национальных правовых ландшафтов и т. д.

Наиболее рельефно амбиции в области безопасности/надзора можно охарактеризовать следующим образом (вопрос о степени, в которой любая из этих характеристик является новой, остается открытым): мандат на ранние упреждающие действия в отношении воображаемого, гипотетического будущего; стремление «соединить точки» потенциальных событий до того, как они произойдут; сбор и анализ огромных объемов данных в разворачивающихся пространствах повседневной жизни; вера и инвестиции в технологическую и алгоритмическую аналитику; стремление к беспрепятственному, «операционно-совместимому» доступу к информации через всевозможные не/материальные границы, а также первостепенное значение оборота как предмета обязательной защиты и средства, обеспечивающего безопасность и надзор (см. Amoore, 2013; Massumi, 2015c; Cowen, 2014). Таким образом, пространственная и временная глубина насыщения системы безопасности/надзора огромна. Настоящее колонизируется предвосхищаемым будущим, и становится невозможно отделить пространство повседневной жизни от подобных усилий по «соединению точек» потенциальных будущих событий, подобно тому, как делаются попытки заштопать разрывы и разломы между границами, юрисдикциями, общественным и частным секторами и т. д. (Amoore, de Goede, 2008). Дело не только в том, что признается децентрализация человеческих знаний и контроля, но и в том, что неопределенность является основанием, на котором строятся усилия по обеспечению безопасности и организации надзора. Все это лишь подстегивает, а не сокращает неопределенность, поскольку все больше пространства, времени, субъектов и объектов может быть вовлечено в ассамбляжи безопасности.

Важно, что системы безопасности/слежки нацелены на будущие возможности, на то, к чему могут стать способны тела. Это относится ко всему полю: от битов данных, индивидуальных идентичностей и лиц и вплоть до сложных сетей и ассамбляжей. Объекты обеспечения безопасности – границы, транспортные сети, негосударственные террористические сети, цифровые сети, инфраструктура, пандемии, экосистемы – рассматриваются как эмерджентные, циркулирующие, разрушительные среды (см., например, Elbe, Roemer-Mahler, Long, 2014). Субъекты/объекты обеспечения безопасности обретают форму благодаря способностям и потенциальным возможностям тел, связанных в сети и конституированных более-чем-человеческими способами. Что из этого следует для фигуры человеческого? Луиза Эмур пишет, что управляемые данными, основанные на риске спекулятивные схемы алгоритмического моделирования «безразличны к специфике людей, мест и событий» (Amoore, 2011: 30) и скорее связаны с отношениями корреляции между единицами информации. Индивидуальное, даже персональный нарратив, отступает, так что «производная данных центрируется не на том, кто мы есть, и даже не на том, что наши данные говорят о нас, а на том, кем мы можем стать: на наших склонностях и потенциальных возможностях» (Ibid.: 28).