Читаем Полное собрание сочинений. Том 3 полностью

Часть состоит из трёх разделов: «Взаимодействие сознания и подсознания», «Чувства» и собственно завершающий раздел «Психика в целом». При этом данные разделы, в общем-то, не представляют собой последовательного изложение с общей целью раскрыть какую-то новую структуру или новое взаимодействие. Даже можно сказать, что здесь имеет место быть простое перечисление оставшихся вопросов касающихся работы всей психики. Хотя это перечисление и будет идти от простого и единичного к всё более общему и сложному. Как следствие, деление на разделы, в общем-то, условно. Если ранее, особенно в первой части, раздел посвящался какой-то отдельной структуре или отдельному факту работы психики, а все разделы имели одну цель – раскрыть всю структуру, то в данной части подход к делению совсем не такой. Здесь деление по темам. При этом самой основной тематикой является взаимодействие сознания и подсознания. Зная об этом (хотя, в отличии от прошлого, не из этого), я переключу внимание на чувства имеющиеся у человека. И уже представляя как что взаимодействует и какие у нас есть чувства, можно заканчивать и говорить о психике в обобщающей форме. Отсюда, я счёл целесообразным не писать к каждому разделу введение и заключение; это попросту излишне. Структуру и назначение раздела я напишу чуть ниже, а более и сказать нечего. И т.к. означенные разделы не отличаются большим объёмом и сложностью решения проблем, то и заключение не требуется. Единственное заключение будет предложено в самом конце части, как обобщение нижесказанному. Теперь же расскажу немного о тех самых назначениях и структурах разделов.

«Взаимодействие сознания и подсознания». Цель раздела обозначена в самом его названии и главное, о чём будет идти речь – это ссылки. Не буду забегать вперёд и разъяснять, что это такое и как работает; со временем всё и так станет ясно. Но именно ссылочной аппарат связывает наше с вами сознание и подсознание. Поверьте, ничего сложного в этом нет. Не следует подходить к нижеизложенному, как к какой-то премудрости. Даже если вы что-то недопоняли, думайте, как должно быть по логике вещей и вы наверняка не ошибётесь. И, конечно, не забывайте сверять написанное со своим личным опытом; так будет достовернее.

Последовательность изложения здесь будет сродни последовательности рассмотрения всей психики. Т.е. сначала будет рассмотрено взаимодействие сознания и подсознания (в частности, вторичного), затем взаимодействие сознания со «Сверх – Я» (сюда же глава «Метацель»), затем удовольствие / неудовольствие и возврат к первичному подсознанию. И, наконец, вновь будет рассмотрено собственно мышление, только уже с учётом изложенного.

В общем, этим разделом я, по сути, заканчиваю рассмотрение работы психики. Остальные разделы непосредственно к работе уже не относятся. В них будет идти речь лишь о проявлениях и обобщениях. Этот же раздел основной и самый важный во всей части. Нельзя понять психику, не поняв этого раздела. И, поверьте, я нисколько не преувеличиваю.

«Чувства». Не трудно догадаться, что тут речь будет идти о чувствах. Конечно, ранее о чувствах говорилось и говорилось достаточно много, но всё дело в акцентах. Если во всём предыдущем повествовании акцент был сделан на структуру, в то время как чувства служили лишь вспомогательным орудием в поиске истины, то здесь чувства будут самоцелью. Не о структуре на чувствах, а о чувствах на структуре. Таким образом, речь пойдёт о том, что мы чувствуем в тех или иных ситуациях и как такие чувства объяснить. И не смотря на то, что основные чувства раскрыты уже достаточно, о смесях чувств я почти не говорил. Вот раскрытие смесей и будет той главной целью, которую я буду преследовать в этом разделе.

Однако, помимо самих чувств (а равно и их смесях) я буду говорить ещё о ряде смежных вопросов. И первым таким вопросом будут метачувства. Пока не буду говорить, что это такое, но вещь сия довольно важная. Далее будут сами чувства. Потом обобщение: таблица чувств, где будут в самых общих чертах обозначены известные всем нам чувства и будет сделано ряд выводов по структуре всей психики. Потом ещё более общее рассмотрение принципов изменения интенсивности чувствования. Кстати сказать, не смотря на мудрёное название, эта штука не представляет из себя ничего сложного. И напоследок, как бы вместо заключения (потому и название такое) я рассмотрю ряд довольно интересных моментов относящихся к чувствам, но которые, по тем или иным причинам, не были прояснены в предыдущих главах. На этом с чувствами я заканчиваю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия