портит мамину обедню дедушка. - Если сойдется с кишиневскими булочниками,
которые ходят с карандашами за ухом, то выйдет из твоего Тоадерика настоящий
щелкопер. А ты начнешь таять от радости, коровья башка!.. Будет и он
перекрывать трубы в избах, как этот прохвост Иосуб Вырлан!..
Все огромное тело Илие Унгуряну сотрясается от смеха. Затем Илие
неожиданно вспоминает, что рядом с ним находится Василе Суфлецелу, и
поворачивается к нему:
- Суфлецелу, где твоя жена?
- А какое у тебя дело до моей жены? - в свою очередь осведомляется
почтальон.
- Есть кое-какое дельце. Приведи ее сюда. Я ее осмолю, как вот этого
поросенка!"
- Ну, ты не больно-то!-, Что плохого сделала тебе моя Аника?
- А кто пустил по селу сплетню о Тоадерике? Не Аника разве болтала,
что он голым бегал по улицам Москвы?- Приведи, и я ей прямо на твоих глазах
отверну голову, как куренку! Передай, чтобы она не попадалась мне на глаза.
А то оттяпаю ее длинньгй язычище вот этим штыком!..
4
Никэ обеспокоен больше всех. Чтобы ускорить мое возвращение из
Кишинева, он не дает мне возможности дождаться вечернего автобуса. Усаживает
в коляску мотоцикла, и его "Ирбит" начинает трясти меня так, словно
вознамерился вытряхнуть мозги из моей головы. Если брат будет и дальше
выдерживать такую сумасшедшую скорость, то случится одно из двух: либо мы
через час окажемся в Кишиневе, либо через несколько минут влетим под
недостроенный еще мост на Каларашском шоссе.
Надо знать моего брата. К намеченной цели он устремляется не только
всеми фибрами души, но и на предельной скорости. До прихода бадицы Василе
Никэ, развернув простыню желудочной оболочки кабанчика, восхищался ее
золотистым цветом и звездочками жира на ней. Поднимал над головой,
просвечивал на солнце, предвкушая, какие будут великолепные котлеты,
завернутые в такую жирную одежду, Никэ обожал их и знал, что мать нынешним
же вечером будет стряпать такие. Но и котлеты не удержали его дома. Мы
проглотили по кусочку наспех поджаренной печенки и выехали со двора, где
мама принялась промывать кишки, обсыпанные кукурузными отрубями, протирать
их таким образом. После этого она хорошенько промоет их в кипяченой воде,
наполнит пропущенной через мясорубку свининой, и это будет домашняя колбаса.
Круг за кругом уложит ее в глиняный горшок-амфору, наполнит до краев
сочными, подрумяненными колбасными кренделями, вкуснее которых, кажется,
ничего уж и не бывает на свете. Впрочем, я забыл об одной чрезвычайно важной
детали, без которой не обходится мама при изготовлении домашней колбасы.
Укладывает она ее так: слой колбасы, слой котлет, обернутых все в ту же
оболочку требухи. И так до самого верху. Затем покрывает содержимое амфоры
топленым салом, и когда оно застынет, колбаса и котлеты могут храниться
сколько угодно. Никэ, наверное, рассчитывал полакомиться ими по возвращении.
Я же вовсе не был уверен, что и мне доведется отведать маминых кушаний
на именинах сынка Никэ. Я думаю об этом и о том еще, как мама уговаривала
младшенького, чтобы он не привозил из Кишинева парней с электрическими
барабанами и гитарами. Довольно и того, говорила мама, что Никэ сыграл свою
свадьбу под рев этих дьявольских инструментов, от которых у жителей Кукоары
до сих пор в ушах звенит. Все свабедные дни село чувствовало себя, как при
бомбежке. Хватит, мол, с нас этого шуму-грому!
Никэ какое-то время правит мотоциклом молча. Я краешком глаза едва
успеваю следить за дорогой. Впервые вижу, что шоссе из Хирова теперь связано
с асфальтированной дорогой из Онишкан. Мы выскакиваем на какую-то дамбу, и я
вижу Гербовецкий монастырь. Слышал я, что его отремонтировал за свой счет
знаменитый одесский глазной врач, академик Филатов.
Проезжаем долину и через несколько минут оказываемся у самых стен
монастыря. Он стоит на окраине Рэчулы. Намеревались проследовать дальше, но
нас не пустили: участок шоссе между Рэчулой и Каларашем уничтожен оползнем.
Никэ, не раздумывая, выворачивает руль мотоцикла, и мы мчимся в сторону леса
Гаицы. Справа видны Онешты. Слева, сквозь дубраву, виднеется Цыганештский
монастырь. А еще раньше, недалеко отсюда, промелькнул Гыржавский монастырь.
Кто знает, какими соображениями руководствовались святые отцы, облепив все
здешние места монашескими обителями? Монастырские башни и их кирпичные стены
покрыли все кодрянские леса. Теперь в них размещены санатории и дома отдыха.
Один из монастырей стал даже обителью не монахов и монахинь, а алкоголиков,
помещенных сюда со слабой надеждой сделать их трезвенниками. Со слабой -
потому, что статистика давала мало поводов для оптимизма: редкий из
побывавших здесь избавлялся навсегда от своего недуга...
Обо всем этом я узнаю из слов брата, который в полуобороте ко мне
короткими громкими выкриками делится со мною сведениями. Брату приходится
орать изо всех сил, надрывать глотку, потому что его мотоцикл ревет так, как