Читаем Почему всё рушится? полностью

Конечно же, всё это надо делать в рамках разумного, в балансе своего обыденного образа жизни, потому что есть работа, семья, отношения, а значит это ответственность. Но чтобы не заржаветь, и чтобы от системы не прилетело тогда, когда ты совсем этого не ждёшь, лучше подсуетиться и внести коррективы в свой ритм, поменяв его на противоположный хотя бы на какое-то время, как пример, на выходных. Даже контрастный душ уже может дать хороший результат, чтобы прочувствовать, что такое смена ритма, и что такое осознанность и ясное восприятие. Поэтому в простых действиях, если их можно сделать наоборот, можно обрести отличный инструмент своего духовного развития. А там, где духовное развитие, там и материальное идёт с ним рука об руку.

<p>Зачем всё рушится?</p>

И когда всё рушится, всё это для того, чтобы ты снова стал человеком или продолжил им оставаться. Все чп, как малые, так и большие, которые происходят в твоей жизни направлены на то, чтобы включить в тебе светлые качества. Ты как будто вмиг должен перестать интересоваться всем тем, что подпитывает в тебе всё самое плохое, тёмное и неправильные. Ведь если смотреть на мир с точки зрения элементов, из которых он состоит, то каждый элемент оказывает влияние на всех нас. Одни элементы оказывают на нас положительное влияние, в то время как другие – отрицательное. Отрицательное влияние это когда в тебе включаются такие качества, как наглость, желание обманывать и хитрить, хотя ты можешь этого даже не осознавать, но всё это автоматически в тебе включается и заставляет тебя совершать не самые лучшие поступки, которым ты совершенно не отдаёшь никакого отчёта, потому что сознание выключено. Включён только автопилот, причём такой автопилот, который заведёт тебя в самый настоящий ад последствий своих действий. Плохие качества внутри могут активировать или подпитывать люди в твоём окружении, аккаунты в соцсетях, на которые ты подписан, музыка, которую ты слушаешь, фильмы, которые ты смотришь, заведения, которые ты посещаешь. Все эти элементы могут отрицательно на тебя влиять. И если тебя окружает большее количество отрицательно влияющих на тебя элементов, чем положительных, то первые полностью аннулируют эффект от положительных элементов и тащат тебя на самое дно жизни. Это, как чаша весов, которая начала тянуть тебя вниз, когда собралось нужное количество негативных элементов, и они полностью перевесили позитивные.

Но когда случается чп, то можно заметить следующее. Внимание вдруг резко отключается от всех элементов твоего окружения, как от позитивных, так и от негативных. Но что самое главное это то, что внимание отключается именно от негативных элементов, и у человека появляется шанс полностью начать всё с начала без влияния на свою жизнь всего того отрицательного, что в ней было. Раз в фокусе внимания больше нет тех элементов, которые ранее влияли отрицательно, то это значит, что благодаря чп, как бы это парадоксально не звучало, у тебя появляется возможность попасть в светлое будущее, больше не омрачённое тёмными пятнами, которые возникали вследствие влияния на тебя тех негативных элементов, которые как раз таки и направляли твоё внимание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия