Читаем Почему РФ - не Россия полностью

младшие) 102 чел. окончили Александровский лицей, 83 Училище Правоведения, 190

университеты, 27 другие вузы, 25 военные училища (в том числе и Пажеский

корпус), 18 Благородные пансионы при лицее и университете, 56 гимназии и равные

им заведения, 54 уездные и другие низшие училища и 30 имели домашнее образование

(таким образом, 69% имели высшее, 17 среднее и 14 низшее образование). Примерно

та же картина выясняется из справочной книжки по Ведомству Императрицы Марии

(ведавшего благотворительными учреждениями). На 1916 г. из 442 чинов его

аппарата 24 выпускника Александровского лицея, 10 — Училища Правоведения, 158

университетов, 114 других вузов, 53 военных училищ, 46 гимназий и им равных, 13

низших училищ, 17 с домашним образованием и 7 сдавших экзамены на звание учителя

и т.п. (т.е. более 69% с высшим, 22 средним и 8 с низшим образованием).

Интересно, что и в гуманитарных вузах, не выпускавших непосредственно на службу,

а дававших дополнительное образование, в абсолютном большинстве обучались

чиновники и даже офицеры, поступавшие туда по собственному желанию. Среди 1 295

чел. окончивших Петербургский археологический институт (1880–1911)

обнаруживается 278 (21,5%) офицеров, среди 287 окончивших в 1903–1915 г.

Восточный институт (Владивосток) 130 (45,3%) офицеров, а в 1908–1912 гг. они

составляли свыше половины (до 60% и выше).

Если посмотреть на состав студентов по происхождению, то, например, в

Новороссийском университете (по которому есть подробные данные за каждый год) в

целом насчитывается 443 дворянина (24,1%), 316 (17,2%) детей офицеров и

чиновников (не выслуживших потомственного дворянства), 54 (2,9%) почетных

граждан и неслужилой интеллигенции, 463 (25,2%) духовенства, 131 (7,1%) купцов,

291 (15,9%) мещан, 51 (3,1%) крестьян и 80 (4,4%) иностранных уроженцев. Причем

по времени прослеживается совершенно однозначная тенденция: до 1875 г. наиболее

представительной группой среди студентов были дворяне (от 19 до 38% в выпуске),

с 1876 по 1883 лидируют представители духовенства (причем преобладают абсолютно,

в 1877–1882 гг. свыше половины всех — до 65%, а на историко-филологическом

факультете в эти годы — 100%), а с 1885 г. ведущей группой становятся мещане

(24–33% в выпуске). Явление массового прихода представителей духовенства в вузы

(и соответственно на госслужбу) в 60–70-х гг. хорошо заметно и по другим данным.

В частности, состав выпускников Санкт-Петербургского историко-филологического

института таков: дворяне 6,3% (30 чел.), дети офицеров и чиновников 17,5% (83),

духовенство 57% (270), неслужилая интеллигенция 2,3% (11), купцы 1,3% (6),

низшие сословия мещане, крестьяне, солдатские дети 15,6% (74); тут, правда, за

счет духовенства необычно низка доля дворян (обычно в те годы она вдвое-втрое

выше; в том же Юрьевском ветеринарном институте 12,6% — 158 чел. из 1252, о ком

есть данные).

Довольно превратные представления существуют и относительно материального

достатка основной массы российской элиты. Современное общественное сознание

переносит на все дворянство представление о благосостоянии полутора тысяч

богатейших помещиков, построивших дворцы типа Останкинского и оказывается

неспособно воспринять тот факт, что благосостояние большинства неслужащих дворян

не отличалось существенно от среднекрестьянского, поскольку производимая

«прибавочная стоимость» позволяла десятерым содержать на том же уровне ещё

только одного неработающего, а уже по 8-й ревизии (1834 г.) менее 20 «душ» имели

45,9% дворян-помещиков (а ещё 14% были вообще беспоместными). К 1850 г. из 253

068 человек потомственных дворян 148 685 вообще не имели крепостных, 23 984

имели менее 10 душ и при этом 109 444 сами лично занимались хлебопашеством, хотя

последнее явление вроде бы довольно хорошо известно по мемуаристике и было общим

местом для современников. (Вспомним хотя бы Пушкина: «Будучи беден, как и почти

все наше старое дворянство, он... уверял, что... возьмет за себя княжну

Рюриковой крови, именно одну из княжон Елецких, коих отцы и братья, как

известно, ныне пашут сами и, встречаясь друг с другом на своих бороздах,

отряхают сохи и говорят: «Бог помочь, князь Андрей Кузьмич, а сколько твое

княжье здоровье сегодня напахало?» — «Спасибо, князь Ерема Авдеевич...».)

Уже в конце XIX века среди всех потомственных дворян помещиками были не более

трети, а среди служивших их было и совсем немного. Но даже если перенести это

соотношение на всех потомственных дворян, служивших офицерами, то в конце XIX —

начале XX в. помещиков среди всех офицеров не могло быть более 10–15%. Реально

их было много меньше. В 1903 г. даже среди генерал-лейтенантов помещиками были

лишь 15,2%, среди полных генералов 58,7% не имели никакой собственности. В целом

среди офицеров (за исключением гвардейской кавалерии, где традиционно служили

обеспеченные люди) лишь очень немногие обладали какой-либо недвижимостью,

достаточно сказать, что среди армейской элиты — полковников корпуса Генерального

штаба никакой собственности не имели 95%). Жалованье же младших офицеров было

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология