Читаем Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы полностью

Как начать слышать сообщения, доставляемые эмоциями? Войти с ними в контакт. Под этим я понимаю следующее: дать эмоции полностью завладеть вниманием до тех пор, пока не будет получено ее сообщение. Чтобы получить сообщение, может понадобиться некоторое время и усилия, но если они будут приложены, сообщение будет получено. Эмоции стремятся донести свои сообщения, но нас так долго приучали к тому, что эмоции иррациональны и таинственны и непонятно даже, почему мы вообще их имеем, что нам трудно поверить, что они действительно содержат информацию, – однако это так.

Контакт с эмоциями может подразумевать диалог с ними. Это значит непосредственный разговор с эмоцией – письменно или вслух: вы спрашиваете, чего она хочет, и записываете, что, как вам кажется, она могла бы сказать в ответ (либо произносите вслух). Вы отвечаете на ее ответ, и она отвечает вам – и так до тех пор, пока ее сообщение не прояснится.

Контакт с эмоцией может быть достигнут через медитацию на нее. По моему опыту, сначала я ощущаю готовность эмоции открыть мне нечто, а затем я отдаляюсь, потом снова приближаюсь и опять отстраняюсь; в конечном итоге эмоция что-то передает, и я чувствую это глубоко внутри себя – сообщение получено.

Контактировать с эмоцией можно, протанцовывая ее, пробегая или как-то иначе физически выражая, если такой способ вам ближе. Смысл здесь не в том, чтобы высвободить эмоцию, как считалось раньше: несколько лет назад бытовало популярное представление о том, что эмоции нужно просто дать выход. Например, при работе с гневом предлагалось кричать, визжать, бить подушки или боксерскую грушу и т. д. Высвободив эмоцию таким образом, мы просто забываем об этом и идем дальше. Но это всего лишь способ выпустить пар, гнев всегда возвращался назад – потому что не донес свое сообщение.

В нашем случае речь о другом – о движении как способе слушания. Когда вы двигаетесь, вы одновременно слушаете, возможно, отражая услышанное в своем следующем движении, и следующем, и т. д., – до тех пор, пока не проясните сообщение. Движение является одновременно реальным и метафорическим, оно само по себе – и сообщение, и средство его передачи.

Когда со временем вы приучите свои эмоции к тому, что вы их слушаете, вам будет гораздо легче получать их сообщения – это будет происходить быстрее и без труда, и тогда вы сможете принимать решения о том, что делать в ответ на них. Все наши эмоции имеют возможность доставлять сообщения, но сложнее всего бывает прислушаться к трудным эмоциям. Каждой из трудных эмоций и их воодушевляющим сообщениям будет посвящена отдельная глава в этой части, а в следующей части вы узнаете о внутренних сообщениях своих личных сил.

<p>Несколько слов о ваших личных силах</p>

Интуиция, проницательность и желание составляют систему личной силы – часть внутренней системы оповещения. Если прислушиваться к ним как к проводникам и реагировать на их сообщения, они помогают принимать эффективные решения. В то время как наши эмоции передают нам информацию о происходящем во внутреннем мире, личные силы передают сведения о мире внешнем и той жизни, которую мы пытаемся построить в этом мире.

Интуиция – это скрытое знание, благодаря которому мы в курсе, что нечто идет не так, кому-то нельзя доверять, что-то опасно или просто кажется неблагонадежным – либо, наоборот, что все хорошо, наш выбор оптимален и т. д., – вот лишь некоторые из функций интуиции. Чаще всего мы не уделяем особого внимания интуиции, просто потому что не можем войти в состояние внутренней тишины и неспешной рефлексии, чтобы услышать ее тихий голос. Поэтому, чтобы привлекать свою интуицию к общению и слышать ее, сначала нужно научиться замолкать самим (интуиции будет посвящена отдельная глава).

Проницательность – это способность наблюдать за тем, что происходит вокруг, и переносить эту информацию во внутренний мир, чтобы там разобрать и осмыслить изнутри. Также как мы обычно пренебрегаем своей интуицией, мы часто склонны не пользоваться проницательностью. Но если научиться пребывать в настоящем моменте, появится способность замечать мелкие и крупные события, происходящие вокруг, свои ощущения по их поводу, а затем совмещать этот внутренний и внешний опыт внутри себя, с тем чтобы разобрать самые тонкие нюансы и сформировать цельную, полностью осмысленную картину происходящего (в четвертой части также будет глава о проницательности).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука