Читаем Отпусти добро: Как избавиться от комплекса «хорошего человека» и обрести свое истинное «я». Практический профайлинг: Искусство прогнозировать мотивы полностью

Очень часто подобные учения обещают привлечь удачу, богатство и прочие блага в жизнь человека с помощью сделки: ЕСЛИ человек будет придерживаться позитивного образа мыслей и чувств постоянно, ТОГДА он сможет привлечь все те вещи, людей, отношения и обстоятельства, которые сделают его жизнь лучше. Когда мне приходится работать с последователями подобных учений, я часто замечаю, что они чувствуют себя неудачниками, потому что неспособны избавиться от «негативных» мыслей и чувств. Хуже того, чаще всего они уверены, что поскольку не в состоянии заставить исчезнуть подобные мысли и эмоции, они никогда не будут иметь в жизни то, чего так жаждут, – так что подобные учения можно приравнять к формам духовного насилия.

Такие доктрины и воззрения, сохранившиеся со времен эпохи Просвещения, имеют один результат: предательство себя. Ввиду того, что мы очень долго придерживались таких представлений, мы сильно отстаем и в эмоциональном развитии, и во внутреннем развитии в целом, даже в нынешнюю эру технологических прорывов. Наши эмоции, желания, интуиция и проницательность крайне необходимы для понимания как самоидентификации, так и своей истинной сущности: мы не сможем понять ни то ни другое, а также не сумеем что-то в себе исправить, пока не установим связь со своим внутренним миром.

Например, наши эмоции содержат сообщения, которые могли бы при правильном использовании стать как минимум значительным элементом внутренней системы управления. Каждая из наших эмоций своим качеством и интенсивностью несет информацию нам, для нас и о нас. Наши эмоции не передают свои сообщения другим людям, для других и о других, это наши эмоции – и они доставляют сообщения нам, и только нам. Они о нас, хотя часто нам хочется, чтобы они были о других. Сообщения, которые несут наши эмоции, призваны указывать нам верное направление.

Первая проблема, из-за которой мы не можем признать все вышеописанное, – в том, что мы приравниваем эмоции к действиям. Некоторые мои клиенты на вопрос: «Вы были в гневе?» отвечали буквально: «Нет, я никого не ударил и ничего не разбил». То есть люди настолько привыкли подавлять свои эмоции, что признают их только тогда, когда они переходят в действие.

Но эмоции – это не действия и не слова, это психические ощущения. Подобно телесным ощущениям, они могут быть болезненными и приятными, как угодно варьируясь в диапазоне от первого до второго. Опять-таки, подобно телесным ощущениям, эмоции сообщают нам о нарушении равновесия, о том, что что-то пошло не так, либо, наоборот, о том, что все идет хорошо и пребывает в балансе. Вот это делают эмоции, они дают нам информацию, а не побуждают к действию – хотя иногда мы решаем действовать на основе полученной информации.

Если мы не будем уделять внимания телесным ощущениям, если будем уговаривать себя, что нам не больно, когда нам больно, у нас, возможно, получится ненадолго отсрочить решение проблемы, но в конечном итоге тело возьмет свое. То же самое происходит и на уровне эмоций. Когда я работала – около десяти лет – с алко– и наркозависимыми, я часто видела среди этих аддиктов таких, кто годами глушил алкоголем или наркотиками свои болезненные чувства – всякий раз, когда они давали о себе знать. Это не только усугубляло аддикцию, но и означало, что в моменты трезвости им все равно приходилось встречаться со своим горем, которое все еще так нуждалось в проработке, что вынуждало их закрываться от этих эмоций еще плотнее.

Подавленный гнев разрастается внутри до тех пор, пока не прорвется во внешний мир, не проявится в виде физической болезни или не поразит духовную сферу в форме депрессии. Подавленный гнев часто сказывается на физическом теле, вызывая болезни на почве стресса; вытесненный на периферию сознания, он участвует в принимаемых нами решениях, – которые без его участия были бы совсем другими. Подавленная печаль также может проявиться в виде физической болезни либо принять форму глубокого отчаяния и депрессии.

ЭМОЦИИ НЕ СЛЕДУЕТ ПОДАВЛЯТЬ, ОНИ ПРЕДНАЗНАЧЕНЫ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПЕРЕДАВАТЬ НАМ СООБЩЕНИЯ, – КОТОРЫЕ МЫ НИКОГДА НЕ ПОЛУЧИМ, ЕСЛИ ПОДАВИМ ИХ ИСТОЧНИК.

Однако эмоции не всегда сообщают нам что-то напрямую и опять-таки не всегда являются руководством к действию. Например, если мне хочется дать кому-то в глаз, это не значит, что я должна это сделать, и прямо сейчас. Но если это сообщение звучит настолько громко, что игнорировать его нельзя, вероятно, оно свидетельствует, что моя жизненная ситуация, мои отношения и их динамика или что угодно другое противоречат моей истинной природе и опасны для меня тем, что в этом я теряю себя.

<p>Эмоциональная система оповещения</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука