Отец Иоанн Кронштадтский

Я не могу объяснить всего на бумаге, что происходило с болящей, когда подвели ее к амвону. Она стала так сильно биться, что пришлось положить ее на пол. Она вертелась, как змея, лицо так обезобразилось, что страшно было смотреть, а живот надувается, сила является нечеловеческая. Такой бесноватой мне никогда не приходилось видеть. Батюшка стал против нее и начал ее благословлять, больная стала еще сильнее биться и кричать; тогда Батюшка повелительным и твердым голосом сказал: «Повелеваю тебе, душе нечистый, именем Господа нашего Иисуса Христа, выйти из сего человека». Эти слова он произнес три раза; после этого больная стала тише, успокоилась и сделалась, как мертвая, лицо приняло нормальный вид. Батюшка наклонился, покрыл ее епитрахилью. Больная была в забытии минут 5. Потом Батюшка велел ей встать. Она проснулась – вся измученная, смотрит и не узнает, перед кем и где она, встала на колени, руки сложила и говорит: «Ангел ты мой, как ты сюда попал?» Батюшка опять ее спрашивает: «Желаешь ли причаститься?» Она говорит: «Как не желать, Батюшка, но я не приготовилась». Тогда Батюшка говорит: «Приступай с верою!» и причастил ее Святых Таин Христовых. Надо было обратить внимание на Батюшку о.Иоанна, а именно, какая в лице его происходила перемена. Это мог наблюдать только тот человек, который с ним часто служил Божественную Литургию. Во время пресуществления Святого Тела и Крови Христовой лицо его принимало не обыкновенный человеческий вид, а какой-то особенный, необъяснимый, так что когда видишь его в таком божественном и молитвенном настроении, то невольно является в душе радость и желание чистосердечного настроения. Надо заметить, какое было напряжение у всех предстоящих в храме, и что они ожидали. Тишина абсолютная, и внимание самое напряженное. После исцеления больной (она страдала пять лет), у всех предстоящих появилась радостная и благодарная улыбка. Бывшая больная проводила нас до Нижнего Новгорода. С ней больше не повторялось беснования.

Меня Господь привел познакомиться с дорогим Батюшкой через покойного о. Геннадия, на закладке храма Леушинского подворья, в Петрограде, на Бассейной улице. Тогда я Батюшку видел первый раз в жизни. После закладки гости были приглашены матушкой-игуменией на чай, но я не посмел идти с гостями и остался в пустой комнате, в надежде получить благословение от Батюшки после чая. Когда все кончилось и гости разъехались, вдруг Батюшка входит в комнату, где я его ожидал, подходит ко мне и говорит: «Здравствуй, о. Георгий!» Я так был удивлен, что он меня, видя в первый раз, назвал по имени. И с этой минуты мое сердце к нему прильнуло. Когда же я стал настоятелем Никифоровской пустыни, то еще ближе сроднился с ним. Никифоровских монахов он даже называл своими монахами, говоря: «мои монахи». Сколько я получил добра нравственного и материального!

Все изложенное сообщаю по чистой иерейской совести и могу подтвердить лично, как непосредственный свидетель виденного и слышанного.

Игумен Георгий».

Назидательно и показание б. неверующего семинариста, после ставшего священником с. Дубовика, Орловской губернии, Тимофея Орлова.

«Если умолчу, то камни начнут вопиять, – начинает он свое письмо». В детстве о. Тимофей был воспитан в страхе Божием, но, поступив в училище, стал постепенно развращаться, и ко времени окончания семинарского курса «все святое было вытравлено» из его души. Поступив затем псаломщиком в село, он начал ужасно скучать: так отразилось на нем сознание всей его непотребной жизни. Он уже отчаивался в милосердии Господа и порешил было лишить себя жизни. Вот в это время и явилась к нему помощь свыше. Он случайно нашел в храме, при котором состоял на службе, книгу о.Иоанна «Моя жизнь во Христе» и, чтобы хоть сколько-нибудь заглушить тоску, начал читать ее. И что же? Каждое рассуждение в этой книге начало «влажно вливаться в его душу». Что он испытывал при этом, нельзя выразить словами, но только несомненно, что под влиянием прочитанного он впервые «вкусил и почувствовал сладость веры». Годы его детства ясно предстали пред ним, надежда на духовное исцеление сразу охватила его, и он тогда же дал обет свято и нерушимо молиться, пока будет жив, о душе «сего светила Церкви Христовой», то есть Батюшки о.Иоанна.

В настоящее время он, состоя уже около пяти лет священником при церкви села Дубовика, чувствует себя вполне здоровым и жизнерадостным, называя Батюшку о.Иоанна своим спасителем. (Из писем о. Тимофея, от 7 февраля 1910 года.)

Утешительно читать о помощи о.Иоанна и по смерти его, подаваемой простым рабочим людям.