Приехали мы в 7 час. утра в Великий Устюг, Вологодской губернии. Матрос не пустил нас к казенной пристани и показал общественную пристань, но так как нас никто не ждал, то причала с нашего парохода принять было некому, и мы должны были потихоньку пристать, чтобы свой матрос мог соскочить и принять наш причал. Когда мы с Батюшкой вышли на берег, то тут стояла одна лошадь, запряженная в телегу для приема товара. Мы наняли мужика и, когда поехали к соборной церкви праведного Прокопия, то торговцы шли отпирать магазины и невольно обращали внимание на нас, как на приезжих. Я заметил, что, некоторые узнавали Батюшку и отдавали приветствие. Когда мы приехали в собор, то очередной священник читал входные молитвы. Когда Батюшка с ним познакомился, то мы присоединились помолиться вместе. Батюшка, по обыкновению, совершал проскомидию, во время которой пришел в алтарь молодой человек в гимназической форме и убедительно попросил Батюшку помолиться о его болящем отце, а после литургии пожаловать на квартиру – посетить больного. Батюшка отказался и сказал: «Я и так помолюсь, но разъезжать нет времени», спросил, как зовут отца; тот сказал, что Лев.После обедни этот молодой человек опять начал просить Батюшку зайти, но Батюшка опять отказался. И когда после обедни мы с Батюшкой были приглашены откушать хлеб – соль к церковному старосте, то этот молодой человек опять явился с тою же просьбою. И на этот раз Батюшка отказал. Когда мы собирались ехать на пароход, нам был подан приличный экипаж, провожал нас исправник и становой, а молодой человек побежал сзади нашего экипажа. Тогда исправник сказал Батюшке: «Вот дом того молодого человека, который просил вас зайти». Батюшка ответил: «Если мимо едем, то зайдем, а я думал, что он хочет нас завести на край города, а мне время дорого». Когда он проговорил эти слова, то исправник сказал кучеру, чтобы он повернул в ворота. Когда мы пришли в дом, то у них было уже все приготовлено для водосвятного молебна, и больной сидел на диване. Батюшка спросил о его болезни. Оказалось, что лошадь сильно ушибла ему ногу, он не обратил внимания, благодаря чему болезнь дошла до такой степени, что врачи отказались лечить и рекомендовали отнять ногу и ехать лечиться в Крым. Но больной средств не имел и просил Батюшку помолиться. Еще надо заметить, что больной не мог совершенно ходить, и даже на костылях с великим трудом привставал. Тогда Батюшка обратился ко всем собравшимся с просьбою, чтобы все помолились за болящего Льва, и начал служить водосвятный молебен. После молебна говорит: «Покажи, где болит». И когда тот показал больную ногу, то без ужаса нельзя было смотреть: совершенно одна кость да жилы, мясо все отгнило. Батюшка и говорит: «Ах ты бедный Лев; веруй в Бога, Господь тебя исцелит». Взял чайную чашку, почерпнул святой воды и давай сам ему мыть ногу; руки перепачкал в крови и гное. Потом вымыл руки и присел откушать хлеба-соли. Когда мы стали прощаться и пошли к экипажу, то больной Лев вдруг встал с дивана, костыли отложил в сторону и говорит: «Батюшка, я совершенно здоров, благодарю Бога и вас за молитву», и затем он свободно проводил нас до экипажа, а раньше 6 месяцев не мог с места двинуться. Это все произошло при многочисленном стечении народа.
Третий случай исцеления произошел 6 июля в селе Ванга, Новгородской губернии, в церкви Михаила Архангела, в воскресный день. Этот день службы был всем раньше известен, и прибыли помолиться богомольцы из ближайших сел и из г. Рыбинска.
Масса духовенства и интеллигенции. Церковь не вмещала всех молящихся, и служило нас 13 человек. Всю обедню сильно кричала одна бесноватая послушница из Мологи, из Афанасьева женского монастыря, Евдокия Емельянова Крутикова. Кричала она так сильно, что своим криком нарушала благочиние Божественной службы. Мы, священнослужители, все смотрели на Батюшку и ждали, что он вот-вот скажет: «Уберите крикунью». Но – нет, он молчит и служит так, что никто не посмел заявить Батюшке об этом. Когда вышли со Св. Дарами и диакон провозгласил: «Со страхом Божиим и верою приступите», то больная стала кричать еще сильнее. Тогда Батюшка велел подвести больную, Св. Чашу велел взять мне, а урядник, стражник и крестьяне стали подводить больную.