Отец Иоанн Кронштадтский

Но несомненно, что они творились через него и в предшествующие 25 лет, до первого юбилея. Только никто их тогда не записывал; а сам о.Иоанн по смирению своему молчал о них.

Не будем и мы выписывать более чудес исцеления от болезней; и сказанного довольно. Но необходимо рассказать о чудесах еще более поразительных: об изгнании бесов.

Об этом, видно, уже шла молва. В 1884 году, на том же 25-летнем юбилее, о коем мы упоминали, в приветственном слове, составленном о. В. Михайловским по просьбе верующих, говорилось: «Не тайна, что вам, добрейший отец наш, по вере вашей, дается благодать целити недуги и язвы в людях. Не тайна, что по вашим молитвам расслабленные укрепляются, болезни проходят, бесы прогоняются... И по вере вашей бывает вам. Простите нам, благодетель наш, подвижник Божий, что мы осмеливаемся пред вами изображать вас».

Из этих слов видно, что факты изгнания бесов о.Иоанном к 80-м годам не были тайной, если об этом говорится как о фактах известных и притом не единичных.

Но для нас опять важнее само свидетельство о.Иоанна. В упомянутой беседе с священниками в Нижнем Новгороде (1901) он откровенно и просто так говорил: «Ко мне часто приносят больных и просят, чтобы я помолился об них. В этих случаях я действую простотою веры. Обыкновенно подобные больные очень беспокойны. Когда их приводят ко мне, то они плюются, пинаются, и притом всегда, как замечено мною, закрывают свои глаза. Но я приказываю открыть их. И так как больной не открывает, то я настойчиво требую: «Открой глаза». И при этом сам устремляю на него свой взор. Больной наконец открывает глаза; а я, смотря ему в глаза, говорю: «Именем Господа нашего Иисуса Христа запрещаю тебе, дух нечистый: выйди из него!» И благословляю больного. Больной успокаивается, начинает молиться, и я приобщаю его» («Церковные Ведомости», 1901г. № 46).

И в беседе в Сарапуле (1904) о.Иоанн счел нужным особо отметить об этом виде исцелений: очевидно сам он придавал большое значение им: «Особенно поразительны, – рассказывает он пастырям, – исцеления бесноватых, всегда страшно страдающих. И бывали случаи, что иногда приводят такого одержимого злым духом, изрыгающего хулы и в то же время говорящего очевидно бессознательно и совсем бессвязно. А по прочтении над ним молитв больной делается радостным, покойным; принимает спокойно Св. Тайны, от которых ранее всеми силами старался уйти. И замечательно, что такие больные ничего почти не помнят из того, что они говорили в состоянии беснования. Ясное дело, что они творили чью-то – не свою – волю, волю противную воле Божией, бесовскую.

Часто бесы долго удерживают власть над больными, ими одержимыми, долго сопротивляются. Тогда обычно произносят слова: «Мы – застарелые; мы давно получили над ним (больным – М. В.) власть".

Но сила Божия, которой трепещут бесы, их побеждает».

Подобное записывал не раз и в Дневнике своем, например: «Маленькое деревцо легко вырвать из земли, а большое – трудно. Диавол в одном бесноватом, при изгнании его, кричал: «не могу выйти: я вырос, большой стал!» Однако же при усиленных молитвах вышел. Видите, и злые духи, вселившиеся в человека, от времени и навыка укрепляются».

Для большей ясности этих чудес сделаем выписку из «Церковных Ведомостей» об одном случае исцеления о.Иоанном крестьянки Евдокии Румянцевой. Свидетелями этого исцеления был и сам Паталеев, корреспондент «Петербургского Листка» (1908 г. № 351), «и еще человек не менее 200».

«Дело было в Боровическом уезде, Новгородской губ., в с. Кончанском, знаменитой вотчине Суворова. Как известно, из этого села перенесли в Петербург ветхую деревянную суворовскую церковь. На ее месте построили каменную.

По приглашению комиссии из представителей Академии Генеральского штаба – генералов Орлова, Мышляевского и полковника Сулима Самоило, отец Иоанн Кронштадтский приехал на освящение этой новой каменной церкви.

После был завтрак в здании школы. В самый разгар завтрака, когда уже окончились официальные тосты, в том конце зала, где сидел пастырь, произошло какое-то замешательство. Три дюжих мужика и коренастая женщина на руках несли какой-то ком неопределенной формы, оказавшийся впоследствии крестьянкой. Приглядываясь к больной, я заметил, что грудь ее была выпячена и изогнута как бы колесом; а лицо – я не могу передать выражения этого лица и застывшего ужаса, которым от него веяло.

Тихий голос пастыря вдруг стал крикливо резким и громким:

– Оставьте ее! – повелительно сказал он. – Пусть стоит сама.

На заявление принесших больную, что сама она во время таких припадков стоять не может, о.Иоанн еще нетерпеливее, еще настоятельнее возразил:

– Я говорю вам, я приказываю: оставьте ее!

Спутники отошли.

Больная пошаталась на ногах, по-видимому, не имея точки опоры в своем теле.

– Гляди на меня!

Блуждающий взгляд помутневших очей словно хотел подчиниться этому приказу, но, очевидно, не мог.

Присутствовавший тут же местный исправник, С. П. П-ов, усмехнулся; и вполголоса, однако довольно явственно, сказал: «Кажется, начинается спектакль с чудом».