- Да, мы для себя решили, что если придется умереть, то не даром, а чтоб уничтожить как можно больше врагов. Можно всем вместе напасть на гебитко- миссариат. Погибнем, но убьем сколько-то немцев. Может, и самого Эррена. Я готов хоть сейчас. Но все же, думаю, правильней будет уйти в партизаны. Немцы разрешили выбираться в деревни, чтоб менять вещи на продукты. Этим надо воспользоваться и найти связи с партизанами.
- Предлагаю в ближайшие дни отправить с вещами нескольких человек. Да чтоб это были люди повыдержанней и поспокойней, - сказал Зорах Кремень, взглянув на Дину. Она в ответ передернула плечами.
На том и порешили.
Но выйти за город оказалось не так и просто, требовалось получить справку - разрешение от юденрата, учрежденного немцами местного еврейского совета. В его состав входили люди, считавшиеся когда-то еврейской знатью. Во всем юден- рат старался угодить требованиям немцев, надеясь таким образом задобрить людоедов и отвести угрозу уничтожения от женщин, стариков и детей. Но именно эта категория людей подверглась самому массовому уничтожению. Молодежь вообще и мужчин среднего возраста немцы до поры до времени оставляли, - они нужны были оккупантам для работы, а стариков, детей и женщин истребляли с особой старательностью из соображений своей фашистской экономии - чтоб поменьше оставалось едоков. Наконец такие справки были получены, и уже в ближайший разрешенный немцами день несколько подпольщиков с узлами добротной теплой и по-городскому модной одежды пошли в деревни.
Не сразу, а через два-три таких похода по окрестным деревням и хуторам, когда и разносившие одежду в обмен на продукты, и те, кто ее приобретал, попригляделись друг к другу, когда между людьми установилось некоторое доверие, с подпольщиками заговорил партизанский связной. Передал просьбу командира - нужна теплая мужская одежда в больших количествах.
И вот перед ребятами встала новая задача: обеспечить партизан одеждой. Энергично, старательно, напористо стали они собирать одежду по семьям.
- Слушайте, тетя Сара, зачем вашему мужу этот овчинный тулуп? У него же есть почти еще новое теплое пальто, - говорили обычно две-три девчонки сразу, зайдя в очередную малознакомую, а то и незнакомую вовсе семью. - Отдайте нам что-нибудь. Можно и тулуп, и пальто тоже. У нас родственники из Белостока - совершенно раздеты. Бежали от немцев в июне в чем война застала. А теперь-то походи по морозу в сандалиях и легких рубашечках.
И люди отдавали, не держались особо за вещи и не загадывали вперед. В душе каждого хоть и жила надежда на счастливый поворот событий, но после второй кровавой акции уже все поняли - конца не миновать. Да и многих владельцев теплой одежды уже не осталось в живых.
Самыми дефицитными оказались валенки, сапоги, шинели, брюки, а также мыло и медикаменты. Но все это в достатке имелось на складе в бойтелагере. Проникнуть в склад было несложно, труднее оказалось вынести вещи. Подпольщики надевали на себя то куртку, то фуфайку, обувались в валенки или сапоги, да кусок мыла прихватывали в карман. Чтоб полицманы закрывали глаза на это активное растаскивание вещей, приходилось с ними делиться, да еще и самого- ночкой угощать. Особенно много одежды, обуви - всего, что можно было добыть на складе, - вывез шестнадцатилетний пастух Шабсай. Дело в том, что все тыловые немецкие службы, едва расположившись в отведенных им местах, тотчас старались обзаводиться подсобным хозяйством, ибо идеология идеологией, а на самом деле продуктовый паек от обожаемого фюрера был весьма тощ. Вот и немцы бойтелагеря завели такое. Небольшая, но своя отара овец голов на пятнадцать- двадцать вселяла в сердца и желудки тыловиков больше веры в обозримое будущее представителей арийской расы, чем победные реляции с Восточного фронта и пропагандистские речи Геббельса. Сено, в достаточном количестве запасенное с лета, хранилось в самом бойтелагере, возле вещевого склада. Шабсай ежедневно приезжал на своем возу за ним в бойтелагерь. В сене он беспрепятственно вывозил все, что старательно доставали из склада ребята. Вскоре в лес была отправлена большая партия одежды. Пересылка ее продолжалась всю зиму.
Софа и Дина лежали на кровати лицами друг к другу.
- Перестань плакать, ему это вредно, - шепотом говорила Дина, положив ладонь на круглый Софкин живот. - Чего ты, в самом деле, паникуешь?
- Разве ты не понимаешь, разве не понимаешь? - с отчаянием и укоризной в голосе тоже шепотом отвечала ей Софа.
- Все я понимаю, но надо сохранять выдержку, уметь приспособиться к условиям, выдержать все, перехитрить врага, не дать ему себя убить. А слезами ты только вгоняешь себя в депрессию. Ты умираешь еще раньше смерти. А надо думать о жизни. На тебе теперь обязанность перед ребенком - выносить его и родить.
- Тебе легко это говорить, а я как подумаю, что его ожидает, как его, крошечного, еще живого будут бросать в яму, - самой жить не хочется. Может мне умереть до родов?..