От и До. Свидетельства бывших атеистов

— Ребята, я хочу ехать в определенное место, — то есть, прям по предсказаниям, — а вы меня в другое место совсем привезли. — Они:

— Нет, здесь надежнее, здесь родина моей бабушки.

Но в итоге там не срослось, вот, и очень ребята уныли, и сказали, что мы в лесу тебя не оставим, мы тебя заберем по-любому, все. А я говорю, что я назад не уеду. Я сумку собрал и никуда не уеду. То есть, я уже там был и в ту жизнь я возвращаться не хочу.

И мы приехали в город Коростень. Это было Преображение Господне. И мы причастились. Я исповедовался тоже, причастился. Мы службу послужили, переночевали в гостинице. Помню, сняли номер, вчетвером там ночевали. Так все было быстро, спонтанно, на полу помню спали. И знаете, на таком приподнятом настроении я говорю: «Вот поедем туда… — Лугинский район, кстати, был, больше не скажу (смеется), — я там буду».

Ехали по трассе, и там кругом лес был, и были дороги, которые ведут в лес. Я говорю: «давай, на первую дорогу сворачиваем». И мы сворачиваем на первую дорогу, которая в лес ведет, и едем. Проехали минут пятнадцать, и представляете: лес, и навстречу идут две женщины. Откуда они там взялись, я не знаю. Но они идут, и я говорю: «останавливайте, ребята! Будем сейчас спрашивать, может, тут есть где-то деревни глухие, где можно домик более-менее дешево купить или бесплатно лачугу какую-то. Я буду ее бесплатно облагораживать.

Женщин звали Ева и Мария. Конечно, совпадение такое. Я больше их не видел никогда, но я увидел в этом знак Божий. Я у них спросил:

— Вы не скажете, где мне приехать в такое село, желательно, с Храмом?

И они с радостью сказали:

— Да, есть такое село. Езжайте дальше, еще двенадцать километров проедете в лес, и там есть Храмик. Недавно построили, из дома обычного переделали. Приехали монахи. Там все монахи заселили, они там живут, молятся.

И я думаю: «монахи! Вот, точно, Православие!» И мы поехали, поблагодарили их. Приезжаем, и, действительно: обычный дом, переделанный в Храм. Красивые ворота из дерева сделаны… Я помню: вышел… чтоб вы понимали, я ехал с концами. Друзья мои собирались посмотреть, разведать обстановку, и, если что, ко мне приехать тоже спасаться. Но они обратно уезжали. И приезжаем мы, и спрашиваем: где тут монахи? Нам нужны монахи, мы хотим вот так вот — жить в общинке.

Я не понимал: ни что такое монашество, ни что такое монастырь, ни послушание, ни община — ничего не понимал. Я просто хотел спасать душу. Все. Я просто хотел молиться. Искренне, наивно, глупо, вот. И собрался выживать.

И вот, я приезжаю, а там, оказывается, уже готовая община. Там уже действительно послушники, монахи. Ну, монах был один — самый главный. Батюшка. Его звали отец Анисим. Иеромонах. Он много лет был в одном из украинских монастырей, знаменитых монастырей в Украине, разочаровался в монашестве (это он мне рассказывал), и уехал на Афон. Но Афоне он хотел умереть, но не дали. И когда он был в монастыре Дохиар, и когда он уезжал на Украину, со скорбью настоятель его благословил, и сказал, что у него есть два пути. Стать богатым и знаменитым, у него будет карьера большая. Или быть в глухой деревне обычным приходским священником. «Умрешь, — говорит, — рано, но с Богом. А станешь митрополитом — будешь без Бога».

Благословение у него такое было. Можно это как хотите интерпретировать, понимать, но я знаю: даже «умрешь рано» — это сбывалось. Он просто так не сказал. Это действительно все сбылось. Слава Богу (крестится), что отец Анисим еще живой! Чтоб вы понимали, это очень важно, ключевой момент, что я именно к нему приехал. Знаете, мне аж как-то плакать захотелось. Действительно, понимаю сейчас, через эти годы, спустя пять лет смотрю назад, и понимаю, насколько это ключевой момент в моей жизни был. И тогда, попади я к человеку, духовно неопытному, я бы погиб. В прелести погиб, и все.

И отец Анисим, пройдя этот искус: и на Афоне, и здесь, в Украине, в монастыре, он, конечно, такую жизнь прожил очень тяжелую, сложную. Потом, после Афона, он не хотел еще в Украине оставаться. Он был на Кавказе с монахом Константином, в Абхазии. Они там подвизались, в горах Кавказа. И они его благословили сделать подобное на Украине. Мы строили келлии в лесу, в уединении. Ну, знаете, вот все подвиги, действительно, все было по благословению. И митрополит Владимир Почаевский это все знал. Он даже хотел к нам приехать. Нам очень Почаевская Лавра помогала, у нас была Почаевская икона Богородицы.