От амфоры до тетрапака

Когда одомашненный скот стали широко применять в качестве тягловой силы, он приобрел важное хозяйственное значение у земледельческого населения речных долин Тигра и Евфрата, Нила, Инда, Янцзы. Но далеко не сразу люди начали использовать в пищу коровье молоко. Однако со временем они поняли значение этого ценного продукта и научились доить коров. Например, у шумеров скотоводство достигло довольно высокого уровня. У них были рогатые и безрогие породы, а также зебувидный скот. Животных использовали для вспашки земли, но, судя по сохранившимся изображениям, получали от него и молоко. Скот хорошо содержали, пасли на пастбищах, а также подкармливали зерном, овощами, отходами полеводства.

И хотя прирученный скот еще долгое время почти не отличался от дикого, постепенно новые, лучшие условия содержания выгодно изменили его облик, врожденные привычки, характер и, конечно же, продуктивность. Так, самка тура давала молока столько, сколько его требовалось для выкармливания теленка: 200— 300 килограммов за лактацию. От животных в начальной стадии одомашнивания и приучения к ручному доению даже на скудных кормах получали уже примерно в полтора-два раза больше. А нынешние коровы дают ежегодно по 3—6 тонн молока, у рекордсменок же удой куда выше — по 20—25 тонн молока в год.

Сохранилось много найденных в древнеегипетских гробницах рисунков и барельефов, которые отображают различные сцены из жизни тогдашних животноводов (рис. 2). Древнеегипетские коровы имели большие красивые лирообразные рога, но были уже и искусственно выведенные породы, о чем свидетельствуют изображения комолых (безрогих) животных. В естественных условиях такая корова не могла бы существовать — рога ей нужны для защиты. Судя по рисункам и барельефам, древние пастухи очень берегли поголовье: например, переносили телят на себе через реки вброд, а коров пасли на привязи, зарыв конец веревки в землю и придавив его камнем.

Постепенно люди научились отбирать для стада самые хорошие особи животных, получать от них потомство, формировать группы скота мясного, молочного, шерстного направлений. Так со временем появились разнообразные породы сельскохозяйственных животных.

У древних римлян существовала уже определенная система организации животноводства, в том числе и крупного рогатого скота. С тех времен известны подробные рекомендации по выращиванию и содержанию стада. Римский писатель и агроном Луций Колумелла (I век н. э.) в своем обширном 12-томном труде «О сельском хозяйстве» сообщает, например, что хороший бык тот, у которого части тела пропорциональны, длинная мясистая шея с подгрудком, объемистая грудь, широкие бедра и прямая ровная спина, густая и короткая шерсть по всему телу.

Интересное описание породистой коровы можно встретить в поэме «Георгики» древнеримского поэта, ученого и знатока тогдашнего сельского хозяйства Вергилия:

Наружность у лучшей коровы

Грузная, и голова должна быть огромной, и шея

Мощной; до самых колен свисает кожа подгрудка.

Бок чем длинней у нее, тем лучше корова; все крупно

В ней, и нога; рога же изогнуты, уши мохнаты.

В белых пежинах я предпочел бы корову, такую,

Чтобы терпеть не желала ярма и рогом грозила,

Мордою схожа была с быком, держалась бы прямо

И, как пойдет, следы концом хвоста заметала.

А вот какие в тех же «Георгиках» даются рекомендации по кормлению коров:

Хочет ли кто молока, пусть дрок и трилистник почаще

Сам в кормушку несет, а также травы присоленной;

Будет милей им вода, и туже натянется вымя.

Умение и навыки сознательно отбирать животных на племя в античные времена достигали такого уровня, который едва ли был превзойден и в средние века. Отбирали коров и других домашних животных для воспроизводства самым тщательным образом. Племенных записей, вероятно, не вели, а происхождение животных, скорее всего, запоминали.

В эпохи древних социальных потрясений, войн и гибели государств падала общая культура, в том числе и культура животноводства. В эти времена было утрачено много ценных пород скота и уцелели лишь отдельные крупицы опыта былых достижений в области животноводства. Скот изменялся и попадая в другие условия обитания при переселении народов, угоне в качестве военной добычи, торговом обмене. Вместе с тем одомашненные животные приобретали пластичность, приспособляемость к разведению в самых разных климатических и хозяйственных условиях.