Читаем Осмысление процессов полностью

К сожалению, человек становиться негативным не по своей воле и не по его воле единственным инструментом его общественной организации является культивирования страха. Но полагаясь только на страх, человечество способно изобрести только законы, ограничивающее зло, но никак не творящие добро.

Того количества негативной энергии, которое аккумулируется в пределах околоземной орбиты, давно бы хватило, чтобы уничтожить человеческую цивилизацию. Этого не происходит по той простой причине, что количество нарождающихся человеческих душ, способно поглощать негативный потенциал энергий. Люди стали сосудами, в которых зло дремлет и находится под контролем общества, которое, культивируя страх еще способно его сдерживать. Но если негативной энергии станет больше, чем способно переварить человечество, то наступление Апокалипсиса будет неизбежно. Каждое новое поколение впитывает очередную порцию негативного потенциала энергий, поглощает его и проявляет его в качествах и способностях индивидуума, нисколько не прикладывая сил для его исправления.

В связи с этим очень сомнительно звучит тема «золотого миллиарда», ибо негативный потенциал энергии просто раздавит этот миллиард, превратив планету в облако или пыль. По иному человечество должно относиться к наказанию осужденных, а также смертной казни преступника. Убийство человека, даже если оно совершено из акта возмездия лишь только высвобождает очередную порцию негативной энергии из резервуара – человеческого тела, которое возвращается вселенной. Но негативная энергия не может быть аккумулирована в пределах околоземной орбиты, этот потенциал энергий ищет новый резервуар и вновь находит его и вновь доминирует в качествах и способностях новой личности.

Важным для сегодняшнего дня является такое наказание преступника, которое исключает смертную казнь. Сохранение жизни, даже отъявленного негодяя, является для человечества благом, а не наказанием. А вот исправление негодяя, когда качества и способности индивидуума прямо противоположны его прошлой жизни, когда его разумное поле генерирует исключительно позитивный потенциал энергий, значит для мироздания гораздо больше, чем личность, послушание которой ограничиваются законами государства и законами общественной морали. К сожалению, таких случаев история человечества не помнит, а если они и случаются, то исключительно в художественной литературе.

Не только человек совершает преступление, но и само общество, которое в условиях искаженной реальности, лишает человека возможности противостоять злу и мешает человеку улучшать себя. Улучшение человека должно произойти в его мыслях, которые приумножаться благими делами и поступками. Нужно и должно, не только употребить самого человека в исправлении его сущности, но и само общество заставить служить человеку позитивному, мыслящему и умному. И до тех пор, пока этого не происходит, человечеству угрожает Апокалипсис.

Но что же происходит с позитивным потенциалом энергий? Будет ли это пространственно временным порталом или потоком частиц, способным в мгновенье ока преодолевать гигантские расстояния мы пока не знаем, но знаем однозначно – ни одна осмысленная жизнь человека не ушла из бренного мира без следа – хоть одна частичка, но осталась в пределах околоземной орбиты. Позитивная часть энергии, которая отразилась в человеческих мыслях, является основой для построения новой вселенной. В этой системе координат ни одна человеческая жизнь неспособна исчезнуть в небытие, ибо самого небытия нет до тех пор, пока не произошло разрушение материи. А раз Апокалипсис не настал, то есть все основания предполагать, что каждая человеческая мысль, за долгую историю человечества, а значит и каждая человеческая личность – не канули в неизвестном направлении. Каждая частица позитивной энергии – это возрождение человечества в новом измерении и в новой Вселенной. Задача каждого родившегося человека не только знать это, но и прикладывать силу своего духа, свои качества и способности, свои знания и умения в направлении позитивного развития личности и общества, дабы не только предков и себя спасти от небытия, но и будущие поколения!

Эта задача сокрыта пеленой из ложных знаний и умений о целях и задачах человеческой жизни. Бесконечное насыщение негативным потенциалом энергий нарождающиеся человеческие души невозможно, хотя бы потому, что уже сейчас, во многих экономически развитых государствах упала рождаемость. Человечество вырождается, а разрушение человеческой цивилизации может принять необратимый характер, на рубеже QS = 95, что приблизительно соответствует 2300 году. Рождение человека с генетическими мутациями и глубоко заложенным посылом к уничтожению мира окружающей нас гармонии, создаст угрозу для безопасного существования самой Вселенной. Но этот сценарий исключен по простой причине, ибо у самой Вселенной есть механизм защиты, который будет инициирован по достижении определенной критической массы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия