Читаем Осмысление процессов полностью

Предсказания о будущем человечества поступают не только от пророков, как предупреждение, но и от ясновидящих, и провидцев, как предсказание события. Картины будущего Апокалипсиса описываются ими довольно ярко и правдиво. Будет ли это экологическая катастрофа, как предсказывают ученые, или же пришествие Антихриста, обещанное различными религиями, доподлинно не известно. Ведь впервые, мысль о конце света, была высказана в «Апокалипсисе» являющемся последним из текстов Нового Завета. Согласно этому тексту, конец света наступит вскоре после второго пришествия Господа, который победит силы зла и совершит Страшный суд, после чего и разразится мировая катастрофа.

В XVI веке даже Нострадамус предсказывал серьезные природные катаклизмы, предшествующие грандиозному мировому пожару, который начнется к 2000 году. Прорицатель говорил о наводнениях, засухе и других бедствиях. Зловещее предсказание французского прорицателя не выглядит фантастическим, если не вспомнить об арсенале ядерного оружия, которым располагает человечество в данный момент, о средствах для разгона градовых и дождевых облаков и вызова землетрясений. Многие прорицатели предсказывали начало третьей мировой войны в 2000 году. Например, самая известная российская пророчица Елена Рерих не раз говорила о том, что Апокалипсис наступит в конце XX века, который, по ее собственным словам, так и не успеет закончиться. Знаменитые ясновидящие XX века – немецкий предсказатель Алоис Ирлмайер и швейцарский – Эдуард Майер – неоднократно утверждали:, что Бог посылал им подробные видения о третьей мировой войне. Оба в один голос говорили, что война наступит приблизительно в декабре (во всяком случае, каждый раз события происходили тогда, когда шел снег).

Византийский ученый И. Хризостом в 395 году написал пророческую книгу под названием «Апокалипсис». В ней он упоминал о том, что приблизительно к концу XX века на нашей планете произойдут серьезные нарушения экологического и геологического равновесия, после которых она изменит наклон оси вращения, а затем снова наступит мирная эпоха. Конец света, по Хризостому, будет сопровождаться изменениями химического состава воды и воздуха, что приведет к уничтожению половины всех представителей животного мира. Погибнут и люди, обладающие слабым иммунитетом: они не смогут приспособиться к этим изменениям. Землетрясения и извержения вулканов станут обычным явлением; магма хлынет на земную поверхность.

Библейские пророчества о конце мира, например «Откровения» Иоанна Богослова, более двух тысячелетий до сих пор являются предметом дискуссий и обсуждений. Он не дает точного ответа на вопросы о датах или иных подробностях глобальной катастрофы на Земле, но картина гибели мира обрисована в «Апокалипсисе» достаточно ярко: «И солнце стало мрачно, как власяница, и луна сделалась, как кровь; и звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; и небо скрылось, свившись, как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих». Вопрос о точной дате жутких событий, виденных Иоанном Богословом, обусловил появление множества сценариев конца света. Один из последних примеров связан с календарем индейцев племени майя, где наступление конца света неизбежно в 2012 году, вследствие разрушительного воздействия Солнца.

Тем не менее, тема «Апокалипсиса», как и «Судного Дня», как и «Конца Света» не могут быть простым сотрясением воздуха. Не только религия горячо обсуждает тему Апокалипсиса, но и наука, которая приводит достаточно убедительные примеры негативного развития человечества, где хозяйственная, научная, культурная и прочие виды деятельности, могут быть источником техногенных, биологических, природных и иных катастроф. Налицо – большое обилие информации из всевозможных источников, несущих для современника некую информацию о будущем человечества.

Но будущее не спешит раскрывать секретов для современников. «Будущее движется с величавой медлительностью, прошедшее стоит в безмолвии, а настоящее летит вихрем», замечает немецкий философ, Артур Шопенгауэр. Слова Артура Шопенгауэра подтверждают мысль о многослойном строении мира, где сам человек являет нам пример многоуровневого строения материи. Ведь организм человека, являясь целостной автономией, включает в себя множество слоев, начиная от костной ткани, мышечной и заканчивая жидкостью. Костная ткань – хрупка и прочна, процессы ее становления, как и разрушения, требуют много времени. Мышечная ткань гораздо более гибка и пластична, в то время, как жидкость стремительна и скоротечна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия