Читаем Осмысление процессов полностью

О связи линий с характером и будущей жизнью человека свидетельствовали еще письмена по древней хиромантии; эти доводы нашли подтверждение и в современных исследованиях. Учеными было установлено, что сотни нервных окончаний, находящихся в ладонях, осуществляют постоянный контакт с головным мозгом, посему можно предположить, что при верном толковании линии рук способны стать зеркалом человеческого характера. А от человеческого характера к его судьбе ведет анализ настоящих событий, который при талантливом хироманте может быть основой того или иного предсказания.

Несмотря на то, что споры о способностях гадалок и предсказателей не умолкают до сих пор, мы должны признать, что многие особенности человеческого характера уникальны, как уникальны линии на ладонях их рук, как строение радужной оболочки глаз, отпечаток пальцев и множество других особенностей организма и характера той или иной личности. Мы можем предположить, что след на человеческом теле может быть оставлен исключительно негативным потенциалом энергий. Это, как свободно блуждающие радикалы, которые ищут пристанища в том или ином резервуаре, будь то человеческое тело или человеческий ум и оставляют свой след присутствия.

Гадалка, хиромант или ясновидящий не способны видеть позитивное начало в жизни человека, их удел – видеть исключительно негативную сторону человеческой жизни. Стремление к богатству, к счастью, поиску суженного или любимой, а также тысячи других устремлений человеческой личности, удостоверяют наличие в человеческой культуре низкого принципа обладания и потребления, а не истинного человеческого предназначения. Следовательно, до тех пор, пока человек удовлетворяет свое любопытство, прибегая к гадалкам и хиромантам – сценарий Апокалипсиса для всего человеческого общества сохраняется.

Несмотря на то, что гадалки способны предугадать с точностью до минуты наступление того или иного события в жизни того или иного человека – сами объяснить действие механизма они не могут. Часто, картины будущей жизни всплывают у них на уровне подсознания, словно видение, которое было сгенерировано одновременно множеством источников информации. Главный источник информации – сам индивидуум, который желает узнать о своем будущем. Следующим источником информации является банк данных настоящего времени, который состоит из окружающих атрибутов и артефактов бытия, шкалы культурных ценностей и совокупным состоянием умов все окружающих гадалку людей. Далее следует информационный банк данных настоящего и исторического поля человечества, которые способны нести информацию о возможном сценарии будущей жизни.

Взаимодействовать с банком данных настоящего времени, а также с историческим банком данных человека способны самые талантливые из гадалок и предсказателей, как на уровне сознания, так и на уровне подсознания. Полагаясь на уникальные качества собственного разумного поля, они способны предугадывать прошлое, настоящее и будущее. Но возможности их разумного поля ограничены полем самой вселенной, поэтому они могут видеть жизнь отдельно взятой личности и не видеть пути человечества. Свои качества и способности они превратили в ремесло, которое к истинному человеческому предназначению не имеет никакого отношения. Они видят ирреального человека в ирреальном пространстве и рационально подходят к своему дару, следуя основным принципам человеческой жизни – низкое обладание и низкое потребление.

Считывать информацию о наступающей угрозе, есть свойство живой формы материи, обладающей качествами и способностями, поэтому не только гадалки и предсказатели способны предугадывать наступление тех или иных событий в жизни человека или общества, но и животные. Странное поведение животных накануне землетрясения отмечалось еще в древние времена, особенно в тех местностях, где подобное бедствие расценивают как нечто привычное, например в Китае. О разрушительном землетрясении 1975 года жителям этого государства стало известно задолго до того, как их предупредили сейсмологи различных стран мира. Местное население узнало о надвигающемся катаклизме накануне подземных толчков, так как на поверхности земли появилось великое множество змей, которые в такое время года обычно впадают в спячку. О крайне беспокойном поведении птиц, перед катастрофой – свидетельствовали очевидцы землетрясений в Ашхабаде, Ташкенте, Алматы.

В 1948 году в Ашхабаде накануне ужасного землетрясения к представителям городского управления пришло несколько старейшин. Они заявили о необходимости немедленной эвакуации людей, поскольку ожидается сильное землетрясение. На вопрос чиновника о том, чем обоснованы столь категоричные утверждения, старики ответили, что узнать о приближающейся катастрофе им помогли наблюдения за животными: змеи и ящерицы внезапно покинули свои норы. К сожалению, стариков лишь высмеяли, не приняв их слова всерьез. Когда же началось землетрясение, население города оказалось совершенно беззащитным перед разыгравшейся стихией, и число человеческих жертв было огромным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия