Читаем Осман. Хей, Осман! полностью

— Вот мы с тобою завершили нашу трапезу. Время алтем-намаза — вечерней молитвы давно миновало. Я уже молился, как раз перед твоим приходом! И близится время утренней молитвы. Скоро наш азанчи прокричит с минарета призыв для всех правоверных селения. Сегодня для тебя наступит великое утро! Ты в первый раз в своей жизни будешь молиться, как положено по нашим обычаям! Я наставлю тебя!..

Старик убирал остатки ужина и продолжил говорить с гостем. Теперь он почувствовал, что его долг — наставить юношу!..

— Прежде всего я хочу сказать тебе, — начал старик с важностью. — Я хочу сказать тебе о началах нашей веры. Вера наша ниспослана была Аллахом великому пророку Мухаммаду…

— Но разве возможно увидеть Аллаха? Или это было дано великому Пророку, это видение?

— Разумный вопрос! Нет, Аллаха увидеть нельзя, это верно. Аллах послал к Мухаммаду одного из своих старших ангелов, Джебраила!..[200]

— Я знаю ещё одного старшего ангела, Микаила, предводителя небесного воинства. Но скажи мне, отец моей невежественной души, просвети меня: верят ли христиане в Джебраила? Я знаю, что они верят в Микаила, в его честь они построили тот монастырь, где я был принят как гость…

— С тобою не так легко говорить! Но, должно быть, таково одно из испытаний, посылаемых мне Аллахом! Да, христиане верят и в могущество Микаила, и в святость Джебраила!..

— Выходит, мы все верим в одно и то же?

— Нет! Они не верят в нашего великого Пророка; не верят в то, что Аллах ниспослал Пророку великие слова! Вместо этого верят они в учение ложное, подобное сказкам многобожников! Они клевещут на Аллаха и на ангела Джебраила! Они уверяют, будто Аллах послал Джебраила к женщине Марьям и ангел возвестил ей, что сын, которого она носила тогда под сердцем, — сын Господа!..

— Я знаю, что это ложь, и ложь немыслимая!..

— Ты должен осознать всю глубину лживости подобного утверждения!

— Да, я осознаю; особенно теперь, когда ты просвещаешь меня мудрыми словами!..

— Я должен также сказать тебе, что и между правоверными возможно по воле Аллаха отсутствие единения. Ты сейчас видишь перед собой суннита-ханифита. Мы основываем нашу веру на подлинных словах Пророка Мухаммада, которые он произносил в виде советов, повелений, притч и назидательных рассказов в священных городах, Мекке и Медине. Шииты также являются правоверными; но наша вера более чиста; ибо они свою веру основывают на поучениях и наставлениях, которые произносились зятьями Мухаммада… Коран же есть книга слов Пророка Мухаммада, а не слов, произнесённых его зятьями!..[201]

— Но, стало быть, Мухаммад имел жену и дочерей, если у него были и зятья?

— Отчего бы ему и не иметь жену и дочерей? И запомни для начала: при произнесении имени Посланника Аллаха — Мухаммада, необходимо прибавлять: Да благословит Его Аллах и приветствует Его!..

Осман, однако, заметил, что сам старик забывает, упоминая имя Пророка, прибавлять положенные слова. Но тотчас подумал Осман:

«Аллах привёл меня в дом этого благочестивого старца не для того, чтобы я злорадствовал над погрешностями, невольно допускаемыми старым человеком! Аллах прощает ему погрешности, я это чувствую. И у меня не может быть права кичиться тем, что я эти погрешности могу заметить!»

И подумав такое, Осман попросил кротко:

— Расскажи мне, отец мой, о Мухаммаде, да благословит Его Аллах и приветствует Его!

— Воистину ночь радостного просвещения сегодня! — Лицо старика просияло. — Душа твоя, Осман, мой гость, сама тянется к свету правой веры после того, как узрела тьму веры неправой!.. Мухаммад, да благословит Его Аллах и приветствует Его, родился в городе, именуемом Мекка. Наш Пророк принадлежал по рождению своему к хорошему роду, отца его звали Абдуллахом, а мать — Аминой, они происходили из племени курейш, но скоро покинули этот мир. Сирота был воспитан своим дядей, братом отца. В возрасте двадцати пяти лет Мухаммад, да благословит Его Аллах и да приветствует Его, сделался в Мекке человеком почитаемым всеми горожанами. Почтенная вдова по имени Хадиджа передала в его руки дела своей торговли. Вскоре Пророк сочетался с ней браком. Ей было уже сорок лет, однако Господь благословил их потомством, шестью дочерьми, одна из которых, Фатьма, стала продолжательницей рода Пророка. Мухаммад прожил с Хадиджей в любви и согласии двадцать пять лет. Она первой уверовала в Него как в Пророка и за это почитаема правоверными!

В сорок лет Мухаммаду открылась истина правой веры, когда Он уединился в пещере Хира близ Мекки. Там являлись Мухаммаду ангелы. И свет правой веры восприняли от него прежде всего близкие Его. Но многие не хотели верить и гнали Его. И он ушёл в город Ясриб, который с той поры именуется Мединой — городом Пророка. Но противники Мухаммада, да благословит Его Аллах и приветствует Его, были посрамлены и в память о нём правоверные совершают ежегодное паломничество на его родину, в Мекку!..

— И ты совершил такое паломничество?

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие властители в романах

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза