С водой тут еще хуже, поэтому приходится покупать одну бутылку за 50% в магазине ассетов. Если вспомнить, что проценты нельзя оставлять неиспользованными, то скоро все–таки придется начать двигаться и работать, чтобы заработать даже не на артефакты или книги заклинаний, а на обычную воду.
Но пока что Аид продолжает пялиться в потолок, не чувствуя никаких сил на выполнение задач. Каждый бой приносил по чуть–чуть опыта, но взятие новых четырех уровней за месяц кажется слишком медленным прогрессом. Без побед и достижений опыта кот наплакал. И так как монстры в Бездне не возрождаются, то Аид не может пойти фармить на более простых, например, обезьянах. А как воевать с морем змей до сих пор не придумал. Жахнуть бы по ним «Армагеддоном», но его у него нет.
К тому же теперь не получается общаться с Морганой, так как кончилась подписка на магазинного бота второго уровня. Теперь это вновь безликие интерфейсные сообщения с минимум возможностей поговорить на отвлеченные темы. В какие–то моменты одиночество становится таким тягостным, что хочется биться головой о пол, ведь с собой говорить больше не хочется.
Возможно, только это сподвигло начать двигаться и получать ежедневные проценты за тренировки и изучение теории. А ведь еще стоит отметить, что приложение стало давать за каждую тренировку меньше процентов. «Возможно из–за того, что это действие уже не является для меня чем–то особенным». А если не выходить на битву с монстром, то собрать 100% оказалось непростой задачей, так что Аид радостно скакал вокруг дерева, когда это получилось.
— Благодарю за оплату подписки–ня! — Моргана качается на ветках дерева. — В качестве бонуса подарю сразу шесть бутылок воды.
Предмет один за другим появляются под деревом.
— Вот спасибо, а то уже думал, что помру. Хотя, даже если помру, то ничего страшного. Так ведь?
— Хм, возможно. — Фея отрывает один листик и бросает вниз. — Но ты не думал, что стоит взять себя в руки и продолжить борьбу?
— Какой смысл в борьбе, где успех невозможен?
— Во вселенной мало вещей, которые заведомо невозможны. Победа над тем монстром в тот список не входит. Возможно, стоит пораскинуть мозгами?
— Да я уже чего только не пробовал. Даже пробовал изменить настройки игры между нами, но движок словно заблокирован. Я почему–то не могу входить в режим редактирования. Ты не знаешь, почему?
— Значит, возможность заблокирована кем–то более сильным.
— И что мне делать?
— Не знаю. — Пожимает плечами Моргана. — Если хочешь получить психологическую консультацию, то тебе стоит оплатить подписку на бота третьего уровня. Но ведь у тебя уже есть кумир?
Фея исчезает, а Аид не может понять, о чем это она. И только потом вспоминает о видео–дневниках незнакомца, о которых напрочь забыл. Может, сейчас действительно нужна подсказка со стороны, пусть тот человек не находится рядом.
Глава 40
Аид вызывает список файлов и пробегается взглядом по тем записям, что еще не видел. Остановившись на видео с названием «Инициация великого воина», юноша начинает смотреть. Автор дневников вновь находится где–то далеко от цивилизации. Похоже, он был заядлым путешественником. Сейчас в кадре воет снежный ветер, а лицо человека скрыто шарфом и большими солнцезащитными очками.
— Буря не утихает уже три часа. — Человек залезает в трясущуюся под диким ветром палатку и кое–как устанавливает камеру. — А ведь вершина уже скоро. Мне уже несколько друзей сказали, что я сумасшедший, раз решил стать альпинистом и сразу начать с Эвереста. Да, я сумасшедший. А еще на такой высоте очень мало кислорода, поэтому извини, что с таким трудом говорю. Тут не то что подниматься, просто надышаться толком нельзя.
Автор видео–дневника переворачивается на другой бок.
— Ну и черт с ним. Я знаю, что дойду до вершины и благополучно спущусь. Это мой обряд инициации, который я сам себе установил. Ты спросишь, что это за шаманская ерунда, а я отвечу, что это важно в первую очередь с психологической точки зрения, а не мистической. В культуре многих народов, что проживали за тысячи километров друг от друга, существовали обряды инициации. Чаще всего они проводились для мальчиков и юношей, а показывали собой переход из детства во взрослую жизнь.
— Да, — продолжает человек на видео, — в древности не было подросткового периода. Как только юноша мог зачать ребенка, то уже мог считаться взрослым после инициации. Во многих таких обрядах мальчик разрывал какие–либо отношения с женщинами, в первую очередь с матерью. Только другие мужчины могли проводить инициацию. Переход во взрослую жизнь сопровождался тайными обрядами, что отличаются у разных народов. Но кое–что у них есть общее.
Человек смотрит прямо в камеру тяжелым и уставшим взором.
— Этот обряд не может быть легким. Даже не так — этот обряд обязан быть невероятно сложным. Не так важна форма, как содержание. Обязан ли ты будешь убить взрослого волка одним лишь ножом или прыгнуть с обрыва, обмотав ноги лианой, почти всегда такие обряды несут риск для жизни. Древние люди считали, что так и должно быть. И знаешь, они были чертовски правы.