o 7d747d75d882d7de

незнания и непонимания, по сути, проживает всю свою жизнь. Ему неведомо,

почему в его жизни происходит то или иное событие, появляется тот или иной

человек и т.д.. А, главное, непонятно, отчего он сам ведёт себя в тех или иных

ситуациях так, а не иначе. И почему его поведение может весьма может сильно

отличаться от алгоритмов поведения окружающих. Не получая нигде чётких,

обоснованных ответов на эти вопросы (в лучшем случае лишь чужие

интерпретации, они же фантазии), человек заменяет их придуманными

объяснениями. Не зная также и о том, что все его объяснения придумываются

«головой демона», а не сделаны на основе анализа его природным интеллектом.

Он-то думает, что его объяснения сделаны на базе процесса мышления, а это не

так, и ничем кроме как его очередными фантазиями они не являются.

96

Ища рецептуру как жить, человек сначала безуспешно пытается найти в культуре

чёткую единую схему, но, так и не найдя, переходит на режим жизни, известный

как «метод проб и ошибок». Человек смотрит вокруг, и видит многообразие

способов жизни, действий, решения тех или иных проблем, и ему не остаётся

ничего, как начинать пробовать одно за другим, в надежде найти, как говорят,

«своё»: свою философию, своё занятие, свою пищу, своего сексуального партнёра,

своё увлечение, свой Путь и т.д. Хотя к его личному, природному это «своё» никак

не относится. «Своим» человек считает, как правило, что-либо более-менее

комфортное с точки зрения работы его психофизиологии, но главное, социально

одобряемое, социально значимое, приятное, удобное, при этом к его природной

программе никак не относящееся. (Ещё это нередко называется: «Я это понял(а)

интуитивно.», хотя интуиция у человека с мёртвой душой как функция не работает

– «сломана антенна».) Выбирая из среды нечто, он пытается встроить это в своё

психофизиологическое существование. И делает это с большей либо меньшей

степенью успешности - какая-то часть найденного используется ему во благо, но

большинство проб наносят ему вред. От легкого ущерба до последствий с

летальным исходом.

«Интеллект» человека с мертвой душой только и занимается, что поиском и

апробацией всё новых и новых вариантов чего бы то ни было: питания, партнёров,

увлечений, занятий, учений, косметических средств, способов лечения, систем

физического развития или систем совершенствования. В этом процессе и проходит

вся его недолгая жизнь. Оставшееся от поиска и бесконечных проб время он или

она обычно тратят на ликвидацию последствий своих ошибок, хотя, если бы владел

информацией о себе из Каталога Человеческих Душ, то мог бы потратить его на

нечто более интересное, полезное, приятное.

Хотя человека с мёртвой душой такая жизнь нисколько не смущает. Он со временем

привыкает к отсутствию положительных результатов, и начинает воспринимать это

как нормальное течение его жизни.

К тому же, какие бы результаты человек с мёртвой душой не получает, он всегда

убеждён в том, что в этом виноват кто угодно и что угодно, только не он. Он всегда

в своём собственном представлении ни при чём, невиновен, непорочен, чист,

безгрешен. А, значит, не может заблуждаться, ошибаться. Потому «интеллект»

человека с мёртвой душой был определён как самовлюблённый, что особь считает

97

себя совершенно замечательной, лучшей из лучших, практически совершенной.

Хотя в реальности единственное, в чём этот «интеллект» действительно силён это

невежество, построение иллюзий, игры, извращения и прочие мерзости, которые

будут описаны ниже. Но подобная функциональность делает из живого субъекта

труп.

Необходимо также отметить, что саморазвитие, самосовершенствование и прочие, с

точки зрения «головы демона» «глупости», как правило, не входят в сферу

внимания человека, его интересов. Его мнение относительно

самосовершенствования удачно выражены в следующих русских поговорках:

«Лучшее враг хорошего», «Учёного учить только портить» и т.п. Он считает, что раз

он уже подобен Создателю, зачем ему учиться, зачем развивать себя,

совершенствовать? А фактическое положение вещей, обычно выражающееся в том,

что он не только далёк о совершенства, но ещё и непомерно туп, мало к какой

деятельности пригоден, мало знает и умеет, т.е. его реальные качества обычно

успешно камуфлируются способностью «головой демона» строить иллюзии, которая

тренируется годами. Самосовершенствоваться в русле любого рода извращений

«голова демона» не устаёт никогда.

В итоге, не желая знать ничего, что выходит за рамки созданных его больным

воображением фантазий, не желая воспринимать реальность такой, какая она есть,