Читаем o 7d747d75d882d7de полностью

постоянный уход индивида в пространство своих личных ментальных конструкций.

Но, несмотря на то, в психиатрии это рассматривается как психическое отклонение,

все вокруг живут именно так. Недаром, видимо, среди психиатров существует

шутка: «Сумасшедшими являются все, просто некоторые не обращаются к врачам».

Каждый человек с мёртвой душой тщательно оберегает свой «виртуальный мир»,

90

считая его реальным миром, миром своей души, самим собой. Несмотря на то, что

реальность регулярно вторгается в его жизнь и рушит этот хлипкий «карточный

домик», способный рассыпаться от малейшего дуновения ветерка, человек с

мёртвой душой долго приучает себя не видеть, не слышать, не понимать всего того,

что могло бы разрушить этот фантом. И в итоге у него/неё это получается, хотя это

крайне негативно отражается как на познавательных способностях человека, так и

на качестве работы его/её интеллекта в целом.

Человек с мёртвой душой потому и классифицирован как обладающий

«самофертильным», «самоопыляющимся» интеллектом, что он фактически

отгораживает себя от поступающей извне информации, особо тщательно оберегая

свой «ум» от чужих интеллектуальных схем, не соприкасающихся с его личными, от

любой информации, противоречащий его «видению мира». Хотя никакого

«видения» у него нет и быть не может – он слеп, глух и т.д. Он невосприимчив ни к

чему извне, всё воспринимается с очень большими искажениями, что является

патологичным с точки зрения нормальной работы такой психической функции как

восприятие. Патология заключается в том, что любой человек с мёртвой душой

свято верит в то, что мир таков, каким он его себе представляет.

Ещё одной характерной особенностью человека с мёртвой душой является то, что

изменять своё мнение о чём бы то ни было он не желает. Даже под страхом

физической смерти. (С этим нередко сталкиваются медики.) Он быстрее пожертвует

собственным здоровьем, благополучием, комфортном, деньгами, отношениями с кем

бы то ни было - чем угодно. Лишь бы в сложившиеся у него когда-то представления

о мире и себе самом не привносилось бы ничего, что могло бы их нарушить, а тем

более разрушить, кардинально изменить. С психической точки зрения это

натуральный покойник, ведь только покойники застывают в одной позе и остаются в

ней навсегда.

Также в нашем определении говорилось о том, что интеллект человека с мёртвой

душой стремится низвести всё остальные системы (психические и физиологические)

до состояния второстепенных сегментов. Думаем, легче это пояснить на примере.

Допустим, «интеллект» человека решил, что его хозяин или хозяйка должен стать

вегетарианцем. И он вырабатывает соответствующую установку: «С завтрашнего

дня питаюсь одними овощами.», хотя в индивидуальной программе этого индивида

одним из образов весьма может быть исключительно плотоядное животное, которое

91

питается только мясом. В природе такие животные, как известно, существуют.

Результат подобного эксперимента прогнозировать не трудно. Сначала у этого

человека будет наблюдаться резкое снижение физической и психической

активности, слабость, вялость, подавленное эмоциональное состояние, настроение и

т.д. Но интеллект этого в расчёт не примет; в лучшем случае найдёт оправдание, не

относящееся к действительному положению вещей, а в худшем скажет себе какую-

нибудь чушь типа: «У тебя просто нет силы воли! Ты должен это сделать, соберись,

не сдавайся!». После первых результатов подобного, с виду вполне безобидного

эксперимента, начнётся сбой в работе всех органов и систем человека, потому что

они перестали получать из пищи нужные вещества. А там и рукой подать до

соматических и психических заболеваний. Но человек с мёртвой душой, на плечах у

которого, фигурально выражаясь, “голова демона” с отсутствием нормальной

интеллектуальной деятельности, не способен видеть и понимать элементарные

причинно-следственные взаимосвязи. Потому он не способен будет сделать вывод,

что, например, недавно сделанная в экстренном порядке хирургическая операция

(допустим, по поводу непроходимости кишечника), или то, что его исключили из

института за неуспеваемость, или то, что его уволили с работы за ошибки и

нерадивость, или то, что от него ушла жена потому что у него появились проблемы

с потенцией, на самом деле прямое следствие его решения в отношении отказа от

мяса.

Пример был приведён из диетологического фактора, но точно по такой же схеме

интеллект действует и по всем другим: физическому, эмоциональному,

сексуальному, среде обитания. Хотя в норме все 6 факторов человека должны

работать на паритетных началах. От природы никакой из факторов не является

основным, главным. И потребности всех факторов должны быть удовлетворены.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука