Читаем o 7d747d75d882d7de полностью

автоматическом режиме, нормальная работа биологической программы homo s.

отчасти нуждается в участии его интеллекта. Поэтому интеллекту от природы дан

доступ к некоторым частям человеческой психофизиологии. Но психофизиология

нуждается в участии интеллекта лишь отчасти, а в случае с человеком, душа

которого мертва, интеллект полностью старается подменить работу физиологии

«виртуальной жизнью».

(Подробнее это явление мы описываем в нашей научно-популярной статье

94

«Виртуальный дом, где разбиваются сердца».)

Стоит отметить, что от природы интеллект человеку дан природой для обеспечения

связи с его «программным обеспечением», необходимой для нормальной работы

психофизиологии, обеспечения процессов постоянного роста, развития,

постепенной модификации. То есть для решения задач, которых перед

представителями других биологических видов не стоит, только перед человеком. Но

интеллект современных людей так не функционирует. Причины тому разбирались

выше. По словам самих психологов, современной науке доподлинно не известно,

что такое человеческая душа, психика, какова её структура. Неизвестно также

место психики в живой системе, её основные функции. Так называемая

психофизиологическая проблема, суть которой заключается в непонимании

соотношений между физиологическими и психическими процессами в организме,

причинно-следственных в соответствии между психическими и физическими

явлениями не разрешена по сей день. В такой культурной среде,

характеризующейся отсутствием ответов на основные вопросы людей, человечество

пытается выжить вот уже много веков.

Нормальный интеллект потому и превращается в «интеллект», что ему неоткуда

черпать информацию о том, каким образом он как живая система устроен, как он

должен функционировать, с какой целью он создан Творцом. А также неизвестно и

то, как должен в норме работать его интеллект, какие функции выполнять, в какие

области не вторгаться, и так далее. Итог - интеллектуальной деятельности у

современного человека как таковой нет, есть только фантазии. Хотя в норме

должны преобладать не фантазии, а процессы мышления. А мышление происходит

только по одной схеме: сбор информации, анализ и выводы. Поскольку

необходимой информации нет, нет и процесса мышления; на основании этого можно

сделать заключение о том, что интеллект у современного homo sapiens практически

не работает, он выключен. Особенно ярко это проявляется в тех случаях, когда

дело касается вопросов самого человека, работы его психики и тела, так как

невыполним первый обязательный пункт схемы мышления – отсутствует полная,

достоверная информация об этом человеке. Люди не в курсе элементарных вещей в

отношении самих себя. Например, они не знают, кому какими конкретно продуктами

следует питаться, как должна быть организована та среда, в которой тот или иной

человек проживает, в каких профессиях он может реализовать заложенную в нём

95

функциональность, каких партнёров выбирать для совместного проживания,

ведения дел, реализации своей репродуктивной функции, и так далее. Всё это и

многое другое человеку приходится выдумывать. Но при чём здесь мышление?

Современного homo sapiens (в отношении которого приставка sapiens, с нашей

точки зрения, является не совсем корректной по причинам, указанным выше) было

бы уместно сравнить с неандертальцем, получившему в руки компьютер, который не

умея им пользуется любым своим действием наносит этому устройству ущерб. То же

самое делает человек в отношении самого себя, своего тела и Души.

Причём, если продолжать параллель, прямо под носом у этого неандертальца лежит

инструкция к компьютеру, который он держит в руках, однако он так увлечен

своими фантазиями, что её не замечает. К тому же, он и читать-то не умеет.

Аналогичная ситуация произошла, с нашей точки зрения, с Каталогом Человеческих

Душ, который всё это время «лежал под носом» у человечества. Вероятно,

неандерталец тоже бы повертел бы в руках инструкцию к компьютеру, отбросил её,

и продолжал бы колотить каменным топором по никак не желающему включаться

агрегату. Как иначе объяснить, что имея в мировой культуре «Книгу гор и морей»

(«Шань Хай Цзин» переведён на сегодняшний день на многие языки мира), на

протяжении тысячелетий никому не смог понять, что это Каталог человеческой

популяции? С нашей точки зрения, объяснение здесь может быть только одно:

интеллект людей с мёртвой душой не работает так, как он должен в норме работать.

Человек не знакомый с Каталогом Человеческих Душ многого из того, что

происходит вокруг и внутри него самого не знает и не понимает. И в этом состоянии

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука