Читаем o 7d747d75d882d7de полностью

обличье. Все люди этой цивилизации именно такие, потому что их такими делает

искусственное «программное обеспечение», альтернативы которому в этой

цивилизации, где отсутствует Каталог Человеческих Душ – нету.

*****

К сожалению, всё вышеизложенное не очередная сказка-страшилка из серии нон-

фикшн, как читателям очень захочется подумать. Этому существует научное

доказательство: все мутации в природе подлежат уничтожению. Искусственные

образы, взятые человеком за эталон своей личности взамен природных, приводят

его к состоянию мутанта. Поэтому природа людям, живущих на базе искусственного

86

«программного обеспечения», сокращает срок жизни до минимума, а затем в какой-

то момент включает программу утилизации особи. Природе люди, превращающие

себя посредством своих безумных фантазий в мутантов не нужны, они не

вписываются в природную среду нормальным, естественным образом. Более того,

они представляют опасность для остальной части Божественного Творения. С нашей

точки зрения, именно природный механизм, уничтожающий мутации описывается в

поговорке: «Бог дал, Бог и взял». Только вместо слова «Бог» корректнее было бы

сказать «природа». Но, с другой стороны, это неважно, так как природа создана

Богом.

Часть 10.

“МЁРТВЫЕ ДУШИ”: ЛЮДИ-МУТАНТЫ.

«Ты носишь имя, будто ты жив, но ты мёртв.»

Апокалипсис (3:1)

Несмотря на то, что в современной цивилизации нам не удалось найти ни единого

подробного научного описания явления под названием «гуизм» (имеется в виду

наше исследование как расшифровка нами ещё одного древнего манускрипта,

помимо «Шань Хай Цзин», рассказать о котором в этом обзоре не представляется

возможным), в христианских религиозных источниках достаточно упоминаний об

этом. Имеется в виду о том, что живые люди с мёртвой душой реально существуют:

«Как многие из живых бывают мёртвыми, зарыв, как в могилу, свою душу в тело…»,

«Многие в живом теле имеют мёртвую душу, погребённую как бы во гробе», «Душа,

уклонившаяся от своего непорочного естества, умирает..» (Преподобный Авва

Исаия (82, 230-231). Мы полностью с этим согласны, так как, согласно нашим

исследованиям Каталога Человеческих Душ, как только человек отклоняется от

реализации своей природной программы – он становится живым человеком, Душа

которого мертва.

Однако мы хотели бы напомнить, что мы не теологи и не религиоведы, поэтому не

можем претендовать на знание содержания всех религиозных источников,

имеющихся в этой цивилизации. Мы, ссылаемся на те, которые мы встретили в

христианстве. Однако, если рассматривать эти источники, то суть упоминаний о

живых людях с мёртвой душой сходится с нашими выводами, сделанными на базе

87

научных исследований «Шань Хай Цзин». Правда, с небольшими поправками. Мы

считаем, что не «Душа умирает, когда её оставляет Бог», как говорится в

христианских источниках, а корректнее было бы сказать, что Душа умирает, когда

человек оставляет Бога. Или, если ещё точнее: когда человек оставляет свою Душу

как самого себя. Себя настоящего, природного. Себя как представителя своего

подвида, с той Душой, которую сотворил для него Создатель.

Полагаем, для представителей современных религиозных конфессий, институтов,

организаций и т.д. также могут быть интересными наши исследования феномена

мёртвой души в живом теле. Попытаемся суть данного явления вкратце объяснить.

Необходимо сразу отметить, что нижеприведённые явления не является ни нашим

предположением, ни нашим выводом, ни тем более нашим субъективным мнением в

отношении того, что являет собой человек, душа которого мертва. Представленные

ниже характеристики человека с мёртвой душой были взяты из ещё одной древней

книги, которую мы исследовали. Мы снова выступили в этом случае лишь как

переводчики с одного языка на другой, и адаптировали это для понимания

современного человека, не привнося ничего от себя.

Не вдаваясь в подробности о том, как и откуда была получена данная информация,

мы лишь представляем выдержки из описаний этого явления.

Мутант: живой человек с мёртвой душой.

*****

Мы считаем уместным начать описание этого явления с определения, который мы

сделали на основе анализа найденного нами древнего текста:

«Человек с мёртвой душой есть некто, обладающий самовлюблённым,

самофертильным интеллектом, направленным на достижение абсолютного

подчинения себе всех систем собственной психофизиологии и низведение их до

состояния второстепенных сегментов.»

С нашей точки зрения как исследователей, данное явление не принадлежат к

разряду каких-то особенных явлений, нонсенсов, редких фактов, так как оно

наблюдается повсеместно, доступно для наблюдения (самонаблюдения) любым

желающим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука