9. О ПРЕЕМНИКАХ КОРОЛЯ ЛАНГОБАРДОВ РОТАРЯ
После Ротаря, короля лангобардов, упоминавшегося в главе о Нарсесе, который призвал его в Италию, правил Джисульф[208]. Он был королем Апулии и сделал своей столицей Беневент, ранее именовавшийся Самнией. Джисульф выселил из Апулии почти всех жителей, заполнил ее лангобардами и издал закон, доныне называемый лангобардским. Его придерживаются апулийцы и другие итальянцы в тех местах, где женщинам дают покровителя или опекуна, если они заключают какой-либо контракт, это справедливый и полезный закон[209]. Этот Джисульф осадил папу в Риме, и было у него два сына: один, по имени Альберих, стал королем Ломбардии, а другой, Гримальд, унаследовал королевство в Беневенте и здесь умер от кровопускания из одной руки, надорвавшись при снятии тетивы с лука. После Гримальда правил его сын Ромольд, и оба они жестоко преследовали церковь. В Ломбардии царствовал Альберих и его преемники, воевавшие с Равенной, что в Романье, самым большим и славным городом в Италии после Рима в ту пору. Так лангобарды господствовали в Италии долгое время и расселились по всей стране. Хотя они приняли крещение, но вера их разнилась: кто был христианином, кто арианином или исповедовал другие заблуждения, некоторые оставались язычниками и идолопоклонниками. Тираническая власть и ошибки лангобардов много лет омрачали жизнь Италии, церковь бедствовала и находилась в упадке. После Альбериха правил король лангобардов Элипранд, человек огромного роста, длина его гигантской ступни была принята единицей измерения земли, и еще в наше время существует Элипрандова стопа, составляющая чуть меньше, чем наш локоть. Она изображена на его гробнице в Павии. Элипранд был христианином, он велел разыскать прах святого Августина в Сардинии и привезти его в Италию. Из благочестия он пришел навстречу ему в Геную с пышной процессией, а потом захоронил в Павии, устроив торжественную и почетную церемонию. Это было в 724 году Христовом.
10. КАК КАРЛ МАРТЕЛЛ ПО ПРОСЬБЕ ЦЕРКВИ ВЫСТУПИЛ ИЗ ФРАНЦИИ В ИТАЛИЮ ПРОТИВ ЛАНГОБАРДОВ И О ПРОИСХОЖДЕНИИ ГОРОДА СИЕНА
Хотя Элипранд был христианином, из корыстолюбия, а также по совету императора Константинопольского он замыслил завладеть церковными богатствами и начал войну с римлянами и с папой Григорием III[210]. Со всем своим войском из Ломбардии в 735 году он осадил папу в Риме, а из Апулии к нему на помощь подошел король самнитов и апулийцев Гримальд. Церковь созвала в Риме собор и вместе с римлянами послала за подмогой во Францию, к Карлу Мартеллу, сыну Пипина, который был великим бароном Франции, возглавлял двенадцать пэров[211] и распоряжался делами всего королевства и самого короля. Такое же положение было и у Карла Мартелла: тогдашний король Хильперик правил только по названию, а сила и власть были в руках Карла, его матерью была сестра короля Аквитании Додона, а сыном — добрый король Пипин, отец Карла Великого. Мартеллом же его прозвали потому, что у него в гербе был молот[212]. Воистину он был подобен молоту, ибо благодаря своей доблести прошел всю Германию, Саксонию, Швабию, Баварию, Данию, добрался до Норвегии, Англии, Аквитании, Наварры, Испании, Бургундии, Прованса и всех их подчинил себе, заставив платить дань. Потом по просьбе папы он пересек Италию и достиг Апулии, освободив Рим и церковь от лангобардов. Говорят, что именно тогда, около 740 года, началось заселение того места, где теперь город Сиена, стариками и больными из войска Карла Мартелла, которые остались там жить, как мы уже упоминали, рассказывая об основании Сиены.
11. КАК ЭРАК ЛАНГОБАРД, КОРОЛЬ АПУЛИИ, ВЕРНУЛСЯ К ПОСЛУШАНИЮ СВЯТОЙ ЦЕРКВИ