Нимай Дас

ся гуру. Конечно, последователям совершенных учителей очень повезло, что они стали их учениками, но они должны быть готовы к тому, что многие люди, которым не удалось стать учениками а ч а р ь и - о с н о в а т е л я, будут разочарованы. И все же последователь совершенного учителя может стать гуру, если только он действительно является представителем своего гуру.

- Критерий здесь только один, - заметил Гурудев, -действительно ли твой духовный учитель освободил тебя из плена материального существования. Если ученик ученика ученика совершенного гуру действительно спас тебя, передав тебе знания, которые он получил от предшествующих учителей, и ты чувствуешь себя у него в долгу, тогда он достоин быть гуру и может быть твоим духовным учителем.

- А что если ученик ученика совершенного духовного учителя считает, что он в долгу у самого совершенного учителя? - спросил я.

- Тогда он должен отплатить ему за все, что тот для него сделал. Но он может сделать это, служа ученику совершенного учителя. Мы все чувствуем себя в долгу у Прабхупады, и мы можем отплатить ему, служа одному из его учеников. Конечно, это не должно превращаться в догму, и мы не должны заставлять людей делать это, как это случалось в прошлом. В этом заключалась одна из ошибок руководителей нашего Общества. Но мы не должны впадать и в другую крайность. Мы не должны отрицать, что можем получить милость Прабхупады, служа, его ученикам. Мы не должны сознательно подрывать веру, которая может зародиться в сердцах людей, когда они встречают учеников Прабхупады и те рассказывают им о Кришне, растолковывают то, что написано в книгах Прабхупады и помогают практиковать сознание Кришны.

У меня оставались еще вопросы, но мне было неловко говорить с Гурудевом на эту тему. К тому же я считал, что недостаточно чист сердцем, для таких разговоров. Я не хотел рассуждать лишь теоретически и не хотел спорить с Гурудевом. А мне очень хотелось задать, например, такой вопрос: «Почему кто-то должен растолковывать нам то, что написано в книгах Прабхупады? Почему мы не можем читать их самостоятельно?». Однако из слов Гурудева я понял, что и сейчас - несмотря на то, что Прабхупада уже все нам дал - существует потребность в духовных учителях. Я не спросил Гурудева, должен ли я считать Прабхупаду своим главным духовным учителем, но я почти не сомневался, что он предложил бы мне решить что самому. Гурудев догадался, что у меня остались еще вопросы и что я не разрешил до конца своих сомнений.

- До нашего приезда сюда, - сказал он, - тебя ничто не тревожило и не угнетало, а сейчас ты, возможно, чувствуешь себя по-другому. Ты уже знаешь, Нимай, что тебя очень легко сбить с пути. Сначала ты думаешь одно, а затем попадаешь под чье-то влияние, и твои взгляды меняются. Поэтому обдумай все хорошенько.

- Спасибо, Гурудев. - Я поклонился и, выйдя из комнаты, поспешил закончить те дела, которые забыл сделать.

Но меня не оставляли те новые мысли и чувства, которые овладели мной, когда я услышал, как Гурудев говорит Субале, что тот может считать Прабхупаду своим главным гуру, и меня не покидало внезапно пробудившееся чувство привязанности к Прабхупаде. Некоторые из этих чувств были замечательны, но некоторые пугали меня. Моя преданность Гурудеву, как оказалось, была не очень глубока. Из-за всего этого я находился в каком-то смятенном состоянии и не испытывал уже прежнего энтузиазма. В результате я пренебрег некоторыми указаниями Гурудева, и нам очень дорого обошлись потом

Глава 2

Катастрофа

Незадолго до нашего отъезда из Виктории Гурудев решил побывать в Нью-Наймишаранье, которая находилась на севере Британской Колумбии и где жила община преданных. Там в диком лесу несколько преданных построили дом, в котором жило около шести семей. В этом доме не было ни телефонов, ни электричества, а преданные жили там по принципу «простая жизнь, возвышенные мысли». Один из них написал Гурудеву, прося его приехать к ним. Он писал: «Мы здесь почти никого не видим и были бы очень рады, если бы к нам приехал саннъяси и заверил нас, что наш образ жизни не противоречит учению Прабхупады». Один преданный из Виктории согласился отвезти нас туда на своей машине, однако в день нашего отъезда он отказался нас везти, сославшись на неотложные дела. Узнав об этом, Гурудев решил ехать в Сан-Франциско, как мы ранее и планировали.