В былинном цикле про Добрыню Никитича есть такой персонаж — Маринка. Странная женщина, которой дана власть над зверями и силами природы, приваживает Добрыню. И как только смогла — колдовством превратила в тура. Маринка в этой былине — позднее, христианское произношение более древней Морены. Очень неприятная богиня.
В весенний солнцеворот, на масленицу, славяне сжигали чучело этой самой Морены. Зима была временем, когда злая богиня торжествует. Весной полагалось ее ритуально уничтожить.
Символом Морены было не только соломенное чучело, но и сделанный из снега и льда болван — Снежная Баба. В марте Солнце убивало Снежную Бабу — добрый Даждьбог побеждал скверную Морену.
Трогательная сказка о Снегурочке — история то ли о дочке Морены — Снежной Бабы, то ли о ее потомке от земного человека. Прибилось такое создание к людям, но весны не пережило, не выдержало тепла. Литературная сказка красивее, но представлений этнической веры не отражает.
У кельтов была похожая на Морену богиня Морригана — фея туманов, зимних ночей, болезней, злобы и смерти. Позже, в V в., кельты на латинском языке ввели в цикл легенд о короле Артуре нехороших персонажей — фею Моргану, мужчину Мордреда и женщину Моргаузу. Их имена восходят к имени феи Морриганы. Феи стали милыми девушками только в представлениях поздних романтиков. Фея Моригана кельтов жила в болотах, обращалась в полусобаку или в волка, и вела себя совсем не так уж мило. Кельтские представления об обитателях болот нашли свое отражение в литературной сказке о «Собаке Баскервилей».
Индусы среди прочих злобных чудовищ знали Мортана (или Мортану). Это мерзкое существо выходило из болотистых джунглей по ночам, приманивало и пожирало детей.
Таким богам поклонялись все или почти все славяне. Как и современные индуисты, они почитали разных богов и в разной степени — даже из числа верховных и всеобщих.
Часть III
ДРЕВНЯЯ РУСЬ МЕЖДУ ЯЗЫЧЕСТВОМ И ХРИСТИАНСТВОМ
— Мы одной ногой стоим в коммунизме!
— И долго нам так… нараскоряку стоять?
Глава 1
ЯЗЫЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА НА РУСИ
Но рос и вырос дух бунтарский,
И в сентябре, идя ва-банк,
Собрал симпозиум дикарский
Народный вождь Арон Гутанг.
Еще в VIII в. арабы писали о трех государствах Руси — Куявии, Славии и Артании. «Русы состоят из трех племен, из коих одно, ближайшее к Булгару, а царь его живет в городе под названием Куяба, который больше Булгара. Другое племя, наиболее отдаленное от них, называется Славия. Еще племя называется Артания, а царь его живет в Арте. Люди отправляются торговать в Куябу, что же касается Арты, то мы не припоминаем, чтобы кто-нибудь из иностранцев странствовал там, ибо они убивают всякого иноземца, вступившего на их землю. Они отправляются вниз по воде и ведут торг, но ничего не рассказывают про свои дела и товары, и не допускают никого провожать их и вступать в их страну. Из Арты вывозят черных соболей и свинец».
Куявия — это наверняка Киев. Славия — государство словен ильменских. Артанию ищут до сих пор. Есть много разных мнений о ее местоположении. Некоторые ученые считают, что от слова Артания происходит название Тьмутаракань (или Тмуторокань), и располагалось оно на Азовском море.
В VIII, а то и в VII в. родилось государство у волынян.
У западных славян первое государство называлось просто «Государство Само». Это первое надплеменное объединение западных славян, и основал его торговец по имени Само.
Разные источники называли Само и франком, и славянином, который жил среди франков и знал их язык. В любом случае, Само — торговец рабами.
В 623 г. Само возглавил восстание славян против кочевников-аваров. Победив их, славяне избрали Само князем. Он оказался неплохим правителем: объединил славян на территории Чехии, Словакии и Моравии; в его государство вошла часть земель словенцев, хорватов и лужицких сербов.
Само успешно воевал с аварами и франками, вторгался в пределы Франкского государства и Тюрингии, а в 631 г. разбил союз трех германских племен: франков, лангобардов и алеманов. Побежденные племена Само облагал данью, а сбывал ее в Византию. Так он получал необходимые средства для вооружения и содержания армии.
После смерти Само в 658 г. его государство развалилось.
На южном берегу Ладоги, на реке Волхов, стояла варяжская — то есть древнешведская — крепость Адельгью-борг (или Адельгейм). Славяне называли ее Ладога. Самые ранние археологические слои в Ладоге датируются 753 г. В Заладожье варяги поставили город Алабор (современный Олонец).
В Приладожском крае варяги — самое обычное население, они господствуют над завоеванными финнами. Славяне тут появились намного позже.