Некрещеная Русь

День Мокоши — пятница; в христианские времена ее отождествляли с Параскевой (мученицей времен гонений Диоклетиана). Имя Параскева по-гречески означает «пятница». Фольклорный персонаж Пятница нес в себе больше черт Мокоши-Фреи, чем христианской святой. На Украине женщину с распущенными волосами водили из села в село — это называлось «Водить Пятницу». По украинским поверьям, прясть и ткать в святой день Мокоши нельзя. Говаривали, что если вредные женщины будут все же работать в этот день, Пятница будет ходить «исколотая иглами и изверченная веретенами».

Названия пятницы у европейцев восходят к ее аналогам в германских языках — Фреи (английский Friday, немецкий Freitag), или в романских — на юге Европы (французский vendredi от Венеры). По пятницам не полагалось прясть и ткать, а женщины, особо почитавшие святую Параскеву/Мокошь, «чтили пятницу больше, чем воскресенье».

Есть несколько немецких и датских сказок, в которых молодая жена должна напрясть за две или три ночи невероятное количество пряжи. Ей бы никогда не справиться, ели б не помошь волшебной тетушки с длинными скрюченными пальцами, которая принимается за работу в ночь на пятницу.

Мять лен женщины начинали в день 28 октября, посвященный Параскеве.

Приключения Одина

Необходимо рассказать еще про одно божество скандинавского пантеона, про верховного бога Одина, или Вотана, отца и предводителя асов. Дело в том, что это божество оказывается удивительным образом связано если не с Русью, то с одной из территорий будущей Руси.

Бога войны и победы, владыки Валгаллы, повелителя валькирий, знатока рун и саг, великого мудреца называли Альфер, («всеотец»), Игг («страшный»), Хар («высокий»), Вератюр («повелитель людей»), и даже Бёльверк («злодей»).

Один отдал свой правый глаз Мимиру, чтобы испить из родника мудрости. Чтобы постичь руны, он принес самого себя в жертву, и девять суток висел на стволе ясеня Иггдрасиль. Ездил Один на восьминогом коне Слейпнире, всегда в окружении вещих воронов Хугин («думающий») и Мунин («помнящий»).

Один не нуждается в пище, он только пьет мед и брагу. В зимние бури Один несется вместе с погибшими в боях героями по небу. Он все видит, все понимает. Если кто-либо встретится с ними, то попадет в другую страну, а если заговорит, то погибнет.

Справедливейший Один часто воплощается в бедного странника или в уродливого горбатого коротышку. Он бродит по свету и стучится в двери, встречается с людьми. Горе тому, кто забывает законы гостеприимства! Но достойнейших Один награждает, а попавшим в беду помогает.

Имя Одина-Вотана восходит к древнегерманскому корню «вут» — «неистовство», «буйство». Вотан появился до перемещения древних германцев по земле. Посвятив ему среду, германские народы назвали среду Wuotanestac в древневерхненемецком, Wednesday в английском, Woensdag в голландском, но Odinnsdagr в древнескандинавском. Вотан-Один считается одним и тем же божеством, которое имеет много имен. Но почему-то континентальные германцы называют среду в честь Вотана, а скандинавы — в честь Одина.

Согласно мифам, асы вообще не всегда жили в Скандинавии, они переселились из Трои и из Малой Азии. Один же владел страной к востоку от Дона.

Знаменитый ученый и путешественник Тур Хейердал предположил, что Один и правда был исторической личностью. Об этом повествуют саги, а в Скандинавии живут люди, возводящие свою родословную к Одину. Один из них широко известен — Видскуп Квислинг.

Имя Квислинга стало нарицательным для предателя и пособника оккупантов. Но конечно же он вовсе не был примитивным предателем. Им двигало не желание возвыситься, даже не страх перед оккупантами. Он был убежденным нацистом и сотрудничал с немецкими нацистами, как «собрат по борьбе», из глубоких идейных побуждений. В точности, как Эрнст Тельман сотрудничал с Коминтерном.

После поражения Третьего рейха, 9 мая 1945 г., Квислинга арестовали прямо в его особняке. Он был обвинен в государственной измене и расстрелян 24 октября 1945 г. Квислинг ни в чем не раскаялся и считал себя «мучеником идеи» Великой Норвегии, населенной нордической расой. Незадолго до казни неоязычник Квислинг составил родословное древо, в котором возводил себя к древнегерманскому богу Одину.

Безумие? Как знать… В свете открытий Тура Хейердала — вполне может быть вовсе и не безумие. Хейердал предположил, что после гибели Митридата в 63 г. до Р. Х. Великий Рим начал утверждаться в Причерноморье. Далеко не все хотели стать подданными Рима, началось переселение всех, кто категорически не хотел становится подданным Римской империи. Один, князь Асгарда, жил в эту эпоху в Приазовье, в городе Танаисе… И со всем своим народом переселился в Скандинавию из-за давления римлян.

Можно себе представить, как ядовито отзывались уважаемые коллеги о новой блажи «выжившего из ума» знаменитого ученого! С большим трудом Хейердал организовал экспедицию, которая полностью подтвердила его правоту[94].