Читаем Небо полностью

Небо

В этой книге, написанной на основе реальных событий , происходивших в 30-е годы 20-го века, рассказывается, как русские летчики помогали китайскому народу спастись японских захватчиков.

Сергей Викторович Комаров

Историческая проза18+
<p>Сергей Комаров</p><p>Небо</p>

Действие происходит в 30-е годы. Японская империя страдает манией величия и мечтает править миром. Там нагнетается психоз и развивается идея «хакко ити у» (восемь углов под одной крышей) – объединение всех стран под властью «божественного императора расы Ямато». Для того, чтобы завоевать мир, они хотят сначала захватить Китай, Монголию, затем советское Приморье, Камчатку, Забайкалье, всю Сибирь до самого Урала и т.д.

1931 г. Япония оккупирует Маньчжурию и создает там марионеточное государство Маньчжоу-го во главе с последним цинским императором Пу И. Одновременно в Синьцзяне японская разведка организует восстание племен против китайской власти под лозунгом создания мусульманского государства.

Великобритания планирует создать марионеточное государство «Великая Тибетская империя» в составе Тибета, Синьцзяна и Ганьсу во главе с индийским принцем. Она снабжает синьцзянских мусульман оружием.

Все эти удивительные планы вызывают чувство зависти и конкуренции у американских разведчиков и они сливают в прессу США информацию о фирме «Виккерс Армстронг», через Афганистан и Кашмир, снабжающую мусульман оружием.

Германская разведка работает там через шведов и распускает слухи, что Гитлер – тайный сын турецкого султана и потому так сильно любит мусульман, что хочет им помочь создать Великий Туркестан.

Вся эта грязная возня внимательно анализировалась в разведуправлении Красной Армии. Делается вывод, что крушение китайской власти в Синьцзяне и создание там мусульманского государства приведет к тому, что японская армия выйдет к советским границам широким фронтом от Амура до Туркестана.

Принимается решение помочь китайцам. В Синьцзян направляется авиагруппа для обучения китайских летчиков и участия в боях…

Огромная пустыня, только камни и песок, ни дерева, ни кустика…

…Самолеты приземлились и заглохли. Наступила тишина. Только иногда потрескивали да пощелкивали, остывая на холоде, цилиндры двигателей…

Когда осела пыль, все собрались у самолета командира и наперебой заговорили:

– Шихо?

– Кажись, Шихо!

– Сразу видно – не та земля. Заграница!

– И небо тут такое неземное, и ландшафт вокруг совсем инопланетный!

– Да тут реально как на Марсе! Даже почва под ногами красная! Словно выйдет вокруг, откуда Аэлита и скажет: – Здравствуй, Магацитл, сын Неба! Покажи мне другие миры!

Вдали послышались шаги и тонкий мелодичный звон…

Ребята вдруг притихли, словно по команде обернулись и остолбенели: к ним шел высокий тучный русский офицер в старой царской форме полковника: пушистая сибирская папаха, светло – серая шинель, золотые эполеты, бинокль с фиолетовыми линзами, литые львы пуговиц, черные перчатки, сшитые на совесть из чешуйчатой змеиной шкуры, шашка в никелированных ножнах, блестящие сапоги и гусарские шпоры с малиновым звоном…

Он шел, как на ученье, ровным твердым шагом. Песок по ним скрипел и превращался в пыль…

Приблизившись, белогвардеец элегантно улыбнулся в свои холеные усы и вскинул ладонь к головному убору:

– Здравия желаю, господа! Очень рад вас видеть.– Веселый взгляд его небесно – синих глаз алмазно искрился и мог, казалось резать стекло. У летчиков мороз пошел по коже, а волосы почти что встали дыбом.

– Как долетели, господа?

– Давно вас ждем, – продолжал полковник, с улыбкой покручивая черные, с проседью усы.

Федор взял себя в руки:

– Простите, вы кто будете?

– Командир кавалерийского полка русских эмигрантов полковник Иванов.

Мой полк входит в состав бригады китайских правительственных войск.

Мне приказано, как русскому встретить вас.

Прошу вас, господа без стеснения воспользоваться нашим экипажем.

– Иванов указал на стоящий невдалеке тарантас, запряженный четверкой волов. – Вас ждут.

– Прошу прощения, – ответил Федор.

– Задерживаться мы не можем. У нас задание лететь в Урумчи.

– Но там же…– предостерегающе начал полковник.

– Нас об этом предупредили.

– В таком случае не смею задерживать,– козырнул полковник…

Дозаправив самолеты, летчики передали оставшийся бензин китайцу и попросили полковника предупредить его, что бензин им еще понадобится. Китаец услужливо кланялся, прижимая ладони к груди.

Взметая тучи пыли и песка, самолеты взлетели и набрали высоту.

Федор глянул вниз – солнечный зайчик от линзы бинокля сверкнул на земле :полковник Иванов наблюдал за их полетом .

– Ну, как вам Аэлита? – спросил по СПУ штурман.

– Это был ее отец – Тускуб, владыка Марса.

– А ты заметил, какие у него глазищи?

– Да, глазки словно васильки…

Снеговые горы сверкали во весь горизонт, внизу были холмы и река Урумчи, голубая и белая – она замерзала.

Затем открылись синие сапфировые водоемы.

В глубине лощины лежал город Урумчи, унылый и голый. Сверху казалось, что это просто продолжение пустыни Гоби, проникшее в Тянь – Шань, скопление глинобитных лачуг за высокой серой крепостной стеной и красными воротами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза