Рассмотрим, как работает или не работает данный механизм. Пока чувство неполноценности не слишком явно, мы знаем, что ребенок будет стремиться быть достойным и полезным в жизни. Такой ребенок, добиваясь своей цели, не забывает и про других. Ощущение, что ты не один, как и социальная приспособленность – правильная и нормальная награда, и в некотором роде почти невозможно найти человека (неважно, ребенок это или взрослый), у кого стремление к превосходству не привело бы к такому развитию. Мы не встретим человека, который мог бы искренне сказать: «Другие люди меня не интересуют». Он может себя так вести – вести так, словно его не интересует этот мир, – но он не сможет себя оправдать. А утверждать он, скорее всего, будет обратное, чтобы скрыть отсутствие социальной приспособленности. Это немое свидетельство универсальности чувства принадлежности к обществу.
Тем не менее неприспособленность существует. Можно изучать ее происхождение, анализируя пограничные случаи: случаи, когда комплекс неполноценности присутствует, но из-за благоприятной окружающей среды явно не выражается. В такой ситуации комплекс скрывается или, по крайней мере, видна тенденция к его сокрытию. Соответственно, если человек не сталкивается с трудностями, может казаться, что он всем доволен. Но присмотревшись, мы увидим, как он на самом деле выражает – если не словами или взглядами, то, по крайней мере, установками – свое чувство неполноценности. Это и есть комплекс неполноценности, который является результатом гипертрофированного чувства неполноценности. Люди, страдающие от этого комплекса, всегда ищут облегчения от бремени, которое сами на себя взвалили, через эгоцентризм.
Довольно интересно наблюдать, как одни люди скрывают свой комплекс неполноценности, а другие признаются: «Я страдаю комплексом неполноценности». Признание приводит этих людей в восторг. Они чувствуют себя лучше других, потому что они признались, а другие – нет. Они говорят себе: «Я честен. И не лгу о причине своих страданий». Но признаваясь в комплексе неполноценности, они намекают на некие трудности в жизни или какие-то обстоятельства, которые спровоцировали такую ситуацию. Они могут упомянуть родителей или семью, недостаточный уровень образования, или какой-то несчастный случай, сказать, что их ограничивали, подавляли или что-то в этом роде.
Комплекс неполноценности часто может скрываться за комплексом превосходства, который служит некоей компенсацией. Такие люди высокомерны, бесцеремонны, тщеславны и чванливы. Для них внешнее проявление важнее поступков.
В детстве у человека этого типа можно обнаружить некоторый страх перед сценой, что впоследствии используется для оправдания всех его неудач. Он говорит: «Если бы я не боялся сцены, я бы тогда смог все!» Предложения, которые начинаются с «если», обычно скрывают комплекс неполноценности.
На комплекс неполноценности могут указывать и такие черты, как коварство, осторожность, педантичность, избегание серьезных жизненных проблем, желание подобрать себе узкое поле деятельности, регулируемое большим количеством принципов и правил. Также признаком комплекса неполноценности является постоянная опора на трость. Такой человек не доверяет себе, и мы обнаружим у него весьма странные интересы. Он все время занят мелочами, собирает, например, газеты или рекламные объявления. Такие люди так тратят свое время, а еще они постоянно извиняются. Они постоянно упражняются в чем-то бесполезном, и это, если продолжается в течение длительного времени, приводит к неврозу навязчивости.
Комплекс неполноценности обычно скрывается во всех трудных детях, независимо от того, какие проблемы видны на поверхности. Например, если человек ленив, это значит, что он избегает решения важных жизненных задач, что указывает на наличие комплекса. Если ворует, значит, пользуется незащищенностью или отсутствием другого человека. Врет, значит, не имеет мужества сказать правду. В основе всех этих проявлений у детей лежит комплекс неполноценности.
Невроз – это развившаяся форма комплекса неполноценности. Чего только не может делать человек, страдающий неврозом страха! Он может все время хотеть, чтобы его кто-нибудь сопровождал, и, если получается, значит, он добивается своей цели. Люди вокруг его поддерживают, а он вынуждает их заниматься собой. Здесь наблюдается переход от комплекса неполноценности к комплексу превосходства. Люди должны ему служить! Заставляя их служить, невротик над ними возвышается. Схожая эволюция прослеживается и в случае душевнобольных. Столкнувшись с трудностями из-за своего курса на изоляцию, порожденного комплексом неполноценности, они добиваются успеха в нереальном мире, воображая себя великими людьми.