Читаем Настоящая девчонка. Книга о тебе полностью

Так и с обидой. Обиду нужно пережить. Это нормально — чувствовать разочарование, злость, гнев, отчаяние. Требовать «прости его, прости его!» жестоко. Бессмысленно прощать, если это желание не зародилось у тебя внутри, прощать насильно, прощать по чужой просьбе. Обещанного облегчения ты не почувствуешь, по-настоящему простить не сможешь — и ещё из-за этого начнёшь терзаться виной. Почему я не могу по-настоящему простить? Я плохая, да? Нет: потому что нельзя бегать марафон со сломанной ногой. Не дави в себе гнев, злость, разочарование, тоску. Они не разрушают, если не запирать их внутри. Переживи и прочувствуй обиду столько, сколько потребуется, хоть месяц, хоть год, хоть несколько лет, пока боль не оставит тебя. А потом, если хочешь сама — ты простишь. А если нет — то нет.

Я не разделяю и считаю вредным мнение, что прощать надо всех. Если человек причинил тебе много вреда и боли и ты никак не можешь простить его — знай: ты вовсе не обязана. Это говорит не о том, насколько ты плоха, а о том, насколько ужасно он поступил с тобой.

Послание 2. Испытываешь плохое чувство —

хотя бы не показывай его

Давай вспомним сюжет сказки «Морозко».

У старика была дочь. Старик овдовел и женился второй раз. Мачеха, у которой была своя дочь, невзлюбила падчерицу и велела мужу отвезти её в зимний лес и там оставить. Так он и сделал. Сидит бедная девушка под елью, замерзает, а по вершинам деревьев скачет Морозко. Трижды он спрашивал её: «Тепло ли тебе, девица?», с каждым разом спускаясь всё ниже, отчего холод усиливался, а та отвечала: «Тепло, Морозушко, тепло, батюшка», даже когда совсем окоченела. «Тут Морозко сжалился над девицей, окутал её тёплыми шубами, отогрел пуховыми одеялами».

Девушка вернулась домой с богатыми подарками. Злая мачеха позавидовала падчерице и отправила в лес собственную дочь. Трижды спрашивал Морозко: «Тепло ли тебе, девица?», а та отвечала: «Студёно! Ой, студёно!» — и ругалась. «Рассердился Морозко да так хватил, что старухина дочь окостенела».

Итак, первая девушка соврала Морозко о своих чувствах. Она замерзала до смерти, но сказала, что ей тепло. И получила богатую награду. Вторая девушка сказала чистую правду, пусть и не очень-то вежливо. И получила смерть.

Чему нас учит эта сказка? Молчи о том, что тебе плохо. Ври, что тебе хорошо. И будешь вознаграждена.

Послание «Испытываешь плохое чувство — хотя бы не показывай его» разветвляется на десятки пояснений. Хорошие девочки не кричат от гнева. Хорошие девочки скрывают плохие чувства. Хорошие девочки всегда кротки, приветливы и доброжелательны. Бурное проявление гнева, злости, раздражения, ярости или даже радости — это для психованных истеричек, которые не умеют себя вести.

Справедливо ли это? Абсолютно нет.

Обида, раздражение, злость, гнев. Почему их не любят? Что в них плохого?

Например, возьмём гнев. Я бы сравнила гнев и боль. Боль — это сигнал тела: что-то не в порядке! Помоги мне! Если игнорировать боль, ты рискуешь получить осложнения. Гнев — точно такой же сигнал: тревога! Приглядись, прислушайся: что-то идёт не так! Нормально возмущаться, когда кто-то стоит на твоей ноге и причиняет тебе боль. Нормально чувствовать и показывать гнев, когда кто-то оскорбляет тебя и полностью игнорирует твои интересы. Конечно, можно приклеить на лицо притворную улыбку, посмеяться над шуткой, которая тебя ранит, сделать вид, что ты вовсе не обиделась, нет-нет! — но зачем?

Почему показывать свои реальные чувства — плохо? Потому что ты становишься неудобной для окружающих. Но разве это твоя проблема?

Знаешь, в чём самый большой обман посланий 1 и 2 (кроме того, что они сами по себе ложны)? Посмотри на них. Что имеется в виду под плохим чувством? Вот что: чувство, которое кто-то не желает видеть от тебя. Это необязательно то, что несправедливо считают тёмными, отрицательными чувствами, — обида, раздражение, злость, гнев… Вряд ли можно назвать плохой ранимость — если ты, растрогавшись, плачешь от милого фильма, — или эмоциональность — когда ты от радости кричишь и прыгаешь посреди улицы. Но когда твои ранимость и эмоциональность неудобны для того, кто рядом с тобой, — он легко объявляет их неприемлемыми, а тебя ненормальной: «Чего ты нюнишь? Это ж кино, выдумка! Проще надо быть!», «Хватит скакать, как коза, и не ори, не позорь меня!» Даже если на твоём лице обычное недовольство — тебя могут упрекнуть: «Чего куксишься, будто лимон проглотила? Улыбайся!»

Справедливо ли это? Абсолютно нет.

Твои чувства принадлежат только тебе.

Твои чувства не делятся на приемлемые и нет.

Ты имеешь право испытывать любые чувства.

Ты имеешь право показывать чувства, если не хочешь их скрывать.

Ты имеешь право прятать чувства, если не хочешь их показывать.

Всё это нормально. Всё это не стыдно.

То, что окружающие ожидают от тебя других чувств, — их проблема. Ты живёшь не для того, чтобы соответствовать чужим ожиданиям. Ты не обязана быть удобной для окружающих. Твои чувства — твоё дело.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное